Kính thưa quý vị, nam phụ lão ấu,
có vẻ như đây là một thủ tục không bình thường,
khi nói chuyện với quý vị trước khi bắt đầu chiếu phim,
nhưng chúng ta đang có một chủ đề không bình thường:
câu chuyện về sự khai sinh ra nền tự do.
Câu chuyện của Moses.
Như quý vị đều biết,
Kinh Thánh bỏ sót đâu khoảng 30 năm cuộc đời của Moses,
từ lúc ông là một đứa bé ba tháng...
...và được tìm thấy trong bụi cỏ bởi Bithiah,
con gái của vua Ai Cập,
và được nhận nuôi trong triều đình Ai Cập...
...cho tới khi ông biết mình là người Do Thái...
...và giết người Ai Cập.
Để lấp đầy những năm bị thiếu đó,
chúng tôi đã quay lại với các sử gia cổ...
...như Philo và Josephus.
Philo đã viết vào thời điểm Jesus thành Nazareth đi rao giảng đạo,
còn Josephus đã viết vào khoảng 50 năm sau...
...và đã chứng kiến người La Mã tàn phá Jerusalem.
Các sử gia này đã tham khảo những tài liệu...
...từ trước khi bị hủy diệt, hay có lẽ bị thất lạc,
như là Thánh Thư Biển Chết.
Chủ đề của cuốn phim này...
...là liệu con người được thống trị bởi luật của Chúa trời,
hay là họ bị thống trị bởi những ý thích nhất thời của một nhà độc tài như Rameses.
Con người là tài sản của chính quyền,
hay họ là những linh hồn tự do dưới chân Chúa?
Cuộc chiến này vẫn còn tiếp tục xuyên suốt thế giới ngày nay.
Chúng tôi không có ý định tạo ra một câu chuyện,
mà chỉ muốn kể lại trung thực một câu chuyện thiêng liêng đầy cảm hứng...
...đã được tạo ra 3.000 năm trước:
Năm quyển sách của Moses.
Câu chuyện kéo dài 3 giờ 39 phút.
Sẽ có một khoảng tạm nghỉ.
Cám ơn vì sự chú ý của quý vị.
MƯỜI ĐIỀU RĂN Dịch phụ đề: QKK
Và Chúa trời nói: "Hãy cho ánh sáng."
Và có ánh sáng.
Và từ ánh sáng này, Chúa trời tạo ra cuộc sống trên Trái Đất.
Và con người được trao quyền thống trị...
...trên mọi thứ có trên Trái Đất này,
và khả năng được lựa chọn giữa điều tốt và điều xấu,
nhưng mỗi người theo đuổi ý chí riêng của mình...
bởi vì hắn không biết tới ánh sáng của luật trời.
Người thống trị người.
Kẻ bị chinh phục phải phục vụ kẻ chinh phục.
Người yếu phải phục vụ người mạnh.
Và tự do không còn trên thế giới.
Cũng vậy, người Ai Cập bắt con dân Israel...
...phục vụ trong lầm than,
và cuộc sống của họ ngày càng đau khổ vì ách nô lệ,
và tiếng kêu khóc của họ đã vang lên tới tận Chúa trời và Chúa trời đã nghe họ.
Và gieo xuống đất Ai Cập,
vào căn lều nghèo nàn của Amram và Yochabel,
hạt giống cùa một con người...
...mà trong óc và trong tim chứa đựng...
...luật của Chúa trời và những điều răn của Người.
Một người một mình đứng lên chống lại cả một đế chế.
Chúa thượng,
tối qua các nhà chiêm tinh của ta đã trông thấy một ngôi sao ác...
- ...sa xuống một ngôi nhà ở Ai Cập. - Vậy có nghĩa là chiến tranh?
Từ biên giới Sinai và Libya cho tới những thác nước sông Nile.
Có quốc gia nào dám rút gươm chống lại chúng ta?
Kẻ thù đáng sợ nằm ở ngay đất Ai Cập.
Sao?
Những nô lệ người Do Thái ở thuộc địa Ghoshen.
Ta đếm kẻ thù của ta bằng gươm của họ,
không phải bằng xiềng xích, Thầy trưởng tế.
Xiềng xích đã được rèn thành gươm từ lâu rồi, Chúa thượng.
Trong những người nô lệ này đã có một lời tiên tri về một đấng cứu thế...
người sẽ dẫn dắt họ ra khỏi cảnh nô lệ. Ngôi sao tiết lộ sự ra đời của hắn.
Vậy hãy giết hết người Do Thái.
Nô lệ là của cải, Thống lãnh quân.
Càng có nhiều nô lệ, ta càng làm được nhiều gạch.
Tôi vẫn muốn thấy ít gạch được làm ra hơn và ít người Do Thái ở Goshen hơn.
Đó là cửa ngỏ phía đông của ta.
Bởi vì người cứu thế nằm trong trẻ sơ sinh của họ,
chỉ cần giết trẻ sơ sinh.
Mọi bé trai sơ sinh người Do Thái sẽ chết hết.
Hãy ghi ra và hãy thi hành.
Rameses I đã nói như vậy.
Không!
Ôi, không!
Làm ơn! Làm ơn! Không!
Chúa của người Do Thái,
hãy dang tay nhận con của con,
để nó có thể sống để phục vụ người.
Nhưng Mẹ ơi, chúng ta còn chưa đặt tên cho nó.
Chúa trời sẽ đặt tên cho nó.
Hãy theo nó, Miriam.
Đi trong đám sậy coi chừng nó.
- Coi Chúa trời có dẫn nó đi không. - Vâng, thưa Mẹ.
- Sao cô không từ chối? - Cổ chưa hề nghĩ tới điều đó.
Nè! Thảy đi!
- Cô đang mập ra. - Ăn quá nhiều bánh vừng.
Hãy tìm một bông sen và cô sẽ có một điều ước.
Cô sẽ ước được gì, Tuya, vàng hay một người đàn ông?
Tất nhiên là vàng.
- Như vậy tôi sẽ có bất kỳ đàn ông nào. - Chúa sẽ chẳng bao giờ lấp đầy một trái tim cô đơn.
Im đi, đồ nhiều chuyện.
Memnet, bà chỉ hạnh phúc trong đau khổ.
Đồ ngốc! Các người nói về trái tim cô đơn trước mặt con gái của Pharaoh.
Cổ có gì trong trái tim, ngoài ký ức về một người chồng quá cố?
Chúng tôi không có ý xấu, Memnet.
Nhìn coi có gì nè!
Coi chừng là cá sấu đó!
Bithiah có thể làm cho một con cá sấu khóc.
Cái gì vậy Bithiah? Cô đã tìm thấy gì?
Chỉ là một cái giỏ trôi.
- Chúng tôi tới giúp cô lấy được không? - Memnet, kêu mấy cô gái đi chỗ khác đi.
Bây giờ tôi muốn ở một mình.
Coi các người đã làm gì rồi. Quay về cung điện, tất cả mọi người.
- Đi đi. Tất cả mọi người. Các nhạc sĩ luôn. - Chúng ta không nên làm Bithiah buồn.
Bithiah đã chán ngấy các người rồi. Và ta cũng vậy. Đi đi.
- Bà thì cái gì cũng chán. - Đi ngay. Đi đi.
Đi đi. Mau lên! Các người làm khổ cổ đủ rồi.
- Cô tìm thấy gì vậy? - Kết quả lời cầu xin của tôi.
Cô cầu xin một cái giỏ?
Không. Tôi cầu xin một đứa con trai.
Chồng cô đang ở trong ngôi nhà của người chết.
Và ảnh đã yêu cầu thần sông Nile đem tới đứa bé trai xinh đẹp này.
Cô có nhận ra hoa văn của tấm vải này không?
Nếu con trai tôi được bọc trong đó...
...thì nó sẽ là tấm áo hoàng gia.
Hoàng gia? Đây là vải của bộ tộc nô lệ Levite.
Đứa trẻ này được thả xuống nước...
...để cứu mạng nó khỏi sắc lệnh của cha cô.
Tôi là con gái của Pharaoh, và đây là con trai tôi.
Nó sẽ được nuôi dưỡng trong nhà tôi như Hoàng tử của Hai Miền Đất.
Mẹ tôi và mẹ của mẹ tôi...
...đã được chỉ định làm người hầu của Pharaoh.
Tôi sẽ không muốn thấy cô cho con trai của một nô lệ làm một hoàng tử của Ai Cập.
Bà sẽ thấy điều đó, Memnet.
Bà sẽ thấy nó bước đi giữa những con đại bàng.
Và bà sẽ hầu hạ nó như hầu hạ tôi.
Hãy nhận chìm cái rương. Phi tang vĩnh viễn.
Đưa tay lên, Memnet.
Những gì bà vừa chôn dưới sông Nile sẽ vĩnh viễn chôn chặt trong lòng bà.
- Thề đi. - Tôi sẽ im lặng.
Cái ngày bà phá lời thề này là ngày cuối cùng mắt bà còn nhìn thấy.
Con sẽ là niềm vinh quang của Ai Cập, con trai.
Đầy quyền năng trong lời nói và việc làm.
Các vì vua sẽ cuối đầu trước con.
Tên con sẽ còn sống mãi khi các kim tự tháp đã tan thành tro bụi.
Và...
...bởi vì ta vớt con từ dưới nước, ta sẽ gọi con là Moses.
Moses! Moses!
Moses...
Nhân dân chào đón nó từ xa, đúng không, con trai?
Một niềm tin yêu của nhân dân như vậy có thể trở nên nguy hiểm, Sethi vĩ đại.
Cho ai, Rameses? Cho con hay cho ta?
Không phải lần đầu tiên thanh danh đó đã khiến một hoàng tử chống lại vua cha.
Hay sự ghen tỵ đó đã khiến một người anh chống lại em mình.
Ghen tỵ chỉ dành cho kẻ yếu đuối.
Và sắc đẹp dành cho kẻ mạnh.
Đó là điều con đang nghĩ trong đầu.
Nếu Cha muốn nói tới Nefretiri, thì đúng, thưa Cha.
Có phải vì sắc đẹp của nàng quyến rũ con, Rameses,
hay là vì sự việc nàng phải lấy người mà ta chọn để nối nghiệp ta?
Con là người con máu mủ của Cha.
Còn ai khác là người thừa kế của Cha nữa?
Người nào có thể cai trị Ai Cập tốt nhất sẽ nối nghiệp ta.
Ta có trách nhiệm với ông cha ta, không phải với các con.
- Vậy thì con sẽ nối nghiệp Cha. - Vậy sao?
Đừng để tham vọng làm trụi lọn tóc hoàng tử của con.
Ta sai Moses đi tiêu diệt một thành phố. Và nó trở về trong khải hoàn.
Ta đã sai con đi xây dựng một thành phố.
Nó đâu rồi?
Nó sẽ mọc lên khi con giáng kinh hoàng...
...xuống bọn nô lệ Do Thái cứng đầu đang xây dựng nó.
Nhưng điều này con biết, thưa Cha:
sẽ không bao giờ có một người anh em kiêu căng nào...
...có được vương miện của Cha...
...hay có được Nefretiri.
Vậy sao?
Bất kỳ ai ta chọn sẽ có được vương miện của ta...
...và Nefretiri.
Hình như tối thấy ảnh, Memnet.
Moses...
Phải, tôi thấy ảnh rồi!
Moses!
Nghe đi, Memnet. Nghe đi.
Tiếng kèn báo với cả thế giới rằng ảnh đã về với tôi.
Hãy nghe di.
Và tất cả những tiếng la hò đó đang ngập chìm trong tiếng đập của tim tôi.
- Moses! - Bà nghe chưa, Memnet?
- Cả thành phố đang gọi tên ảnh. - Tôi nghe rồi, Nefretiri.
Đức ngài Moses, Hoàng tử Ai Cập,
con trai của em gái Pharaoh,
niềm tin yêu của thần sông Nile, người cầm đầu Đạo quân Phương Nam.
Chào mừng về nhà!
- Hoàng tử Moses! - Phúc lành của thần Amun-Ra...
...sẽ ở bên người, Hoàng tử Vĩ đại.
Người đã đập tan niềm kiêu hãnh của nước Ethiopia.
- Phải, điều đó... - Ba hoa sáo rỗng.
- Tôi đồng ý với ổng. - Cầu cho tên người được tán dương trên thế gian,
như mặt trời sáng soi trên thượng giới.
Chào mừng con trai của em ta.
Chúng ta đã nghe cách con dùng cò sông Nile...
...để tiêu diệt đàn rắn độc họ dùng để chống lại con...
...khi con bao vây thành phố Saba.
Cầu cho đôi tay con vẫn còn mạnh mẽ để phục vụ người, Sethi vĩ đại.
Vị thần trẻ đẹp đẽ bước vô nhà của Pharaoh này là ai đây?
Không cần phải nói ta chia sẻ niềm hân hoan chào mừng em về nhà ra sao...
Không cần đâu, anh trai.
Chúa thượng, con mang tới cho người Ethiopia!
Ra lệnh cho họ quỳ xuống trước Pharaoh.
Hãy ra lệnh cho những ai anh chinh phục, anh trai.
Tôi mang vua Ethiopia và em gái tới đây trong tình hữu hảo,
như một đồng minh canh giữ cửa ngỏ phía nam của chúng ta.
Con trai ta đã rất khôn khéo với các người, Ethiopia. Chào mừng một người bạn.
Đại Đế, tôi muốn xin người một ân huệ từ lòng hữu hảo.
Viên đá xánh này từ trên núi non của chúng tôi,
tôi muốn tặng cho Hoàng tử Ai Cập của người,
vì lòng hào hiệp, cũng như sự khôn ngoan.
Nó sẽ làm cho thánh thần hài lòng khi thấy một người được kẻ thù tôn trọng.
Và đúng là một kẻ thù xinh đẹp!
Hãy phục vụ họ chu đáo.
Chúa thượng, đây là đồ cống nạp của Ethiopia.
Đem lên!
Con đã cho xuôi dòng sông Nile 20 chiếc thuyền đầy những của cải như người thấy ở đây.
Những khúc gỗ mun và những cây nhựa thơm,
tất cả là dành cho thành phố kho tàng mới của người.
Đúng là một món cống nạp hậu hĩ, Moses.
Không may, ta không có thành phố kho tàng mới nào.
Và Cha sẽ không có thành phố nào.
Bọn nô lệ cứng đầu thà chết còn hơn...
- ...còng lưng phục vụ người. - Tại sao?
Họ tin rằng sẽ có một đấng cứu thế tới để đưa họ ra khỏi ách nô lệ.
Đấng cứu thế? Đấng cứu thế?
Hắn đã được tiên đoán mỗi khi có một ngôi sao sa kể từ thời cha ta.
Bây giờ con mượn hắn làm cái cớ để bào chữa cho việc xây dựng thành phố thất bại.
Con không phải là người viện cớ...
Nếu Cha không tin con,
hãy để Moses xây dựng thành phố.
Không! Không.
Hắn chỉ muốn cách ly Moses ra khỏi người, Sethi.
Hay có lẽ khỏi con.
Ta nghĩ những con gà trống của ta sẽ gáy dịu dàng hơn trên mái nhà người khác.
Hãy đứng trước mặt ta, cả hai con.
Con sẽ làm hài lòng Pharaoh của con chớ, Moses?
- Ý muốn của người là ý chí của con. - Vậy con xây dựng thành phố.
Một quyết định khôn ngoan.
Một nhiệm vụ cao cả.
Rameses, con có nghĩ rằng đấng cứu thế đó là một chuyện hoang đường không?
Con tin gì không quan trọng.
Điều quan trọng là bọn nô lệ tin ở hắn.
Tất nhiên, tất nhiên.
Vậy, con nữa, sẽ tới Goshen...
Để coi đấng cứu thế đó là chuyện hoang đường hay là người thật.
Nếu là chuyện hoang đường, hãy bỏ hắn vô một cái chai đem về cho ta. Nếu là người thật...
hãy xích hắn đem về cho ta.
Vậy hãy ghi ra, và hãy thi hành.
Hương thơm của nàng giống như hương rượu vang Babylon.
Ta có thể...
Nhưng nàng là công chúa kế vì,
và theo luật của Pharaoh, nàng chỉ có thể lấy một Pharaoh.
Em sẽ lấy một Pharaoh...
...đó là chàng.
Có lẽ Rameses sẽ không đồng tình với cái ý đó.
Nhưng Sethi thì có.
Trong khi chàng đi, em vẫn nhắc tên chàng trên môi người,
và tán tụng chàng bên tai người. Nhưng bây giờ, trừ khi chàng thành công,
chàng sẽ trở thành hoàng tử của một lãnh thổ hoang vu nào đó...
...và em sẽ trở thành vợ của Rameses. Ôi, Moses!
Hãy xây dựng một thành phố cho Sethi, và người sẽ không từ chối chàng bất cứ gì.
Ta sẽ xây dựng thành phố vì tình yêu Sethi,
không phải vì ngai vàng Ai Cập.
Nhưng em là Ai Cập.
Bây giờ, ngọn lửa cô đốt đã cháy sát tới ngai vàng.
Lưỡi của bà sẽ đào mồ chôn bà, Memnet.
Kẻ chinh phục đã chinh phục chưa?
Gương mặt mà con muốn gặp đầu tiên lại là gương mặt mà con thấy cuối cùng. Mẹ.
Ta đang cám ơn thánh thần vì con đã trở về an toàn.
Nhưng ta lại thấy con đang vô cùng nguy hiểm ở đây.
Trong mối nguy chuếnh choáng, thưa Mẹ.
Hãy cưới nàng nếu có thể, con trai, nhưng đừng bao giờ đem lòng yêu nàng.
Con sẽ không gây rắc rối cho ảnh nhiều bằng các nô lệ Do Thái ở Goshen đâu.
Goshen?
Tham uống đủ rồi. Đứng dậy gánh gạch đi đi.
Còn cô, còn nhiều con heo khác cần uống nước.
Cô gái tiếp nước. Nước!
Gánh gạch đi đi.
Đây nè! Hoa Huệ nước.
Tên tôi là Lilia.
Đối với anh em là Hoa Huệ, và anh muốn uống nước.
Joshua...
Joshua, em tưởng là anh sẽ không bao giờ xuống.
Nước trước tình yêu, cô em.
Có cần hết nước sông Nile để thỏa cơn khát của anh không?
Không, chỉ cần đôi môi em.
Hãy cẩn thận, anh yêu. Cặp mắt của Dathan có thể nhìn xuyên qua đá.
Dathan là một con kền kền ăn thịt chính đồng bào của hắn.
Lúc hắn nhìn em, em sợ.
Nếu hắn dám đụng tới em, anh sẽ siết cổ hắn bằng chính cái roi của hắn.
Và làm cho cả ngàn người khác chết lây?
Cuộc sống nô lệ tốt hơn cái chết sao?
Joshua, ta phải có hy vọng.
Chúa trời sẽ gởi đấng cứu thế tới chúng ta.
Hy vọng? Đằng sau mỗi tia hy vọng là bước chân của Dathan.
Mi là Dathan, đốc công người Do Thái?
Trưởng Đốc công Do Thái, thưa ngài.
Baka, tổng công trình sư, nói là ta có thể tin cậy ở mi.
Lòng thương yêu của ổng làm ấm lòng tôi.
Tin cậy mi có thể sẵn sàng bán cả mẹ ruột mình nếu có giá.
Và tôi là ai mà dám phủ nhận lời của tổng công trình sư?
Người được cho là đấng cứu thế sẽ giải phóng cho người Do Thái ở đâu?
Làm sao biết được, thưa Hoàng tử?
Họ không nói cho tôi biết.
- Nhưng có thể tìm hiểu được. - Tất nhiên.
Mi có đôi tai chuột và một cái mũi chồn.
Dùng để phục vụ ngài, con trai của Pharaoh.
Hãy dùng thêm đôi mắt cáo để tìm ra cho ta đấng cứu thế đó.
Dựa lưng các người vô đó!
Bà già! Bà già!
Thêm mở dưới tảng đá giữa.
- Yochabel! - Giúp tôi!
Dừng tảng đá lại!
Tiếp tục kéo lên.
Yochabel bị kẹt. Dừng tảng đá lại!
Mau lên, kéo đi!
Kéo!
- Kéo! - Ông sẽ giết bả! Dừng tảng đá lại!
Chúng tôi không dừng tảng đá vì một bà già.
Dựa vào dây! Kéo tiếp đi!
Dừng tảng đá lại! Dừng tảng đá lại!
Dừng lại!
Nước! Nước!
- Cắt dây cho bà già. - Bả sẽ ở lại tại đó,
và mi sẽ chết dưới hầm sư tử.
- Joshua! - Chạy tới hoàng tử và cầu xin lòng nhân từ của ổng.
- Lòng nhân từ của Rameses?! - Không, không.
Hoàng tử Moses, đằng kia trên cái rạp.
- Đuổi theo ả! Đuổi theo ả! - Giữ hắn!
Chận ả lại!
Chận cô gái đó lại!
Cô gái tiếp nước, chận ả lại!
Chận cô gái đó lại!
Xin rủ lòng thương, Hoàng tử Moses!
- Xin rủ lòng thương, Hoàng tử Moses! - Lại đây.
- Rủ lòng thương? Cô đã làm gì? - Không phải cho tôi, thưa Hoàng tử.
Cho một nô lệ đã cứu bà già Yochabel và tôi khỏi chết...
...giữa hai tảng đá granite.
Một bông hoa mềm mại bị ép giữa những bức tường đá.
Cô được cứu ra sao?
Một tên thợ khắc đá đã tấn công đốc công.
Chỉ cần một sự trừng phạt cho tên thợ khắc đá.
Máu chỉ làm vữa xấu. Đi.
Hoàng tử Moses!
Mi, tránh ra!
Ông muốn chôn sống bà già này trong ngôi mộ đá sao?
Thưa đức ngài, tôi bị kẹt.
Tôi không đủ sức mạnh để thoát ra.
Đôi vai bà không nên mang gánh nặng, bà già.
Chúa trời đã tái sinh sức mạnh cho tôi và làm nhẹ gánh nặng của tôi.
Người nên làm tốt hơn để gỡ bỏ chúng ra.
Họ dùng những người già để làm việc tra mở cho đá, thưa Hoàng tử.
Nếu họ bị giết, cũng không mất mát gì.
Ông là một tổng công trình sư hay một tổng đồ tể?
Nếu chúng tôi dừng kéo đá mỗi khi có một bà già tra mở bị té,
thì thành phố sẽ không bao giờ hoàn thành.
Nếu nô lệ không được thúc giục họ sẽ không làm việc.
Nếu công việc của họ chậm trễ, là bởi vì họ không được ăn.
Trông anh khá mạnh khỏe.
Tôi là thợ khắc đá. Các Pharaoh thích hình của họ được khắc sâu.
Dừng tay!
Anh biết tấn công một người Ai Cập là tội chết không?
Tôi biết.
- Và anh vẫn tấn công hắn? Tại sao? - Để cứu bà già.
- Bả là gì đối với anh? - Là một bà già.
Thưa Hoàng tử, hãy cho hắn chết.
Người này có lòng can đảm.
Anh nói chuyện không giống một nô lệ.
Chúa tạo ra con người.
- Con người tạo ra nô lệ. - Chúa nào?
Chúa của người Do Thái, Chúa Quyền năng.
Nếu Chúa của anh quyền năng, tại sao người để cho anh sống trong cảnh nô lệ?
Người sẽ chọn giờ cho tự do của chúng tôi...
...và người sẽ giải phóng chúng tôi.
- Thưa Hoàng tử, người này muốn phản bội. - Muốn tự do không phải là phản bội.
Thả hắn ra.
Gặp khó khăn với nô lệ hả, em trai?
Không gì không thể giải quyết được bằng một khẩu phần thóc và một ngày nghỉ.
Một ngày nghỉ?
Khi ngựa của anh mệt, chúng được nghỉ.
Khi chúng đói, chúng được ăn.
Nô lệ kéo đá và gạch. Ngựa của ta kéo Pharaoh tương lai.
Có kho thóc nào ở Goshen không?
Không có cái nào em dám lấy đâu, em trai.
Trong những ngôi đền chứa thóc đầy nhóc.
Đem những người đẩy cột và một số phụ nữ xách giỏ.
Được... Hoàng tử vĩ đại.
Ta cảnh báo em, Moses, thóc trong đền thuộc về thần linh.
Những gì thần linh tiêu hóa được sẽ không bị thiu trong bụng một nô lệ.
- Các người đẩy cột! - Mi, quay về chỗ của mình.
Tôi có lệnh của Hoàng tử. Đem theo hai cây cột!
- Đem 100 phụ nữ xách giỏ. - Elisheba, lấy giỏ.
Những người đẩy cột, theo tôi.
Tránh ra!
Mở bồ thóc.
Tránh ra. Lui lại.
À, à.
Chúa thượng.
Đây!
Chó rừng của ta ăn trực diện chó săn của con...
Chó trực diện rất nguy hiểm.
Khi chúng đi thẳng lên và ăn thóc trong đền.
Tất nhiên. Ông đã đưa kiến nghị chống lại Moses hàng mấy tháng rồi.
Thành phố đang được xây và ta đang thắng trò chơi này,
cho nên đừng có cắt ngang chúng ta bằng những chuyện nhỏ nhặt.
Trước khi thành phố của ngài hoàn thành những chuyện nhỏ nhặt này sẽ làm ngài ngạc nhiên.
Cuộc đời vốn đầy những ngạc nhiên.
Và hôm nay ta có một ngạc nhiên cho con.
Moses!
Và Rameses.
Đồ cá sấu!
Bộ ba. Người thua rồi. Con sẽ không bao giờ để cho người thắng lần nữa.
Con đã tưởng rằng bằng cách để cho ta thắng con sẽ giành được Moses.
Con biết không, đôi khi vương miện bị mất vì một nụ cười và một lúm đồng tiền.
- Và lòng kiên nhẫn cũng vậy. - Của ông?
Kế hoạch tổ chức lễ kỷ niệm của ta đã xong chưa?
Tất cả, ngoại trừ lời tuyên bố hôn lễ của Hoàng tử Rameses và Nefretiri của ngài.
Không.
Ông có chắc đó sẽ là Rameses?
Còn ai khác là người nối ngôi của ngài?
Tất nhiên là Moses.
Tại vì Moses mà không còn lúa mì trong các đền thóc.
Trông ông không ốm bớt chút nào. Ông vẫn hào phóng với những lời khuyên.
Ngài có nhận lời khuyên của tôi không?
Không, ta sẽ chọn người nối ngôi của chính ta.
Nàng mất trí hay sao, cô em?
Ta sai con tới Goshen để đem về cái đầu của con chó rừng,
người sẽ giải phóng nô lệ. Nó đâu?
Bây giờ bọn nô lệ không cần một người giải phóng.
- Họ đã có Moses. - Có phải đó là một câu đố?
Hắn cho họ thóc của các giáo sĩ và một ngày nghỉ trong mỗi bảy ngày.
Họ gọi đó là ngày Moses.
- Người này tự biến mình thành thần. - Tôi thích chàng là người hơn.
Nàng sẽ thích hắn là Pharaoh hơn.
- Có phải anh sợ Moses? - Phải.
Bởi vì hắn nắm Ethiopia trong tay trái,
Goshen trong tay phải, và Cha, Pharaoh của con, ở chính giữa họ.
Có phải con muốn ám chỉ nó sẽ dùng nô lệ chống lại ta?
- Ta là cha nó. - Tham vọng không biết cha con.
Moses không thể phản bội người nhiều như con, Sethi.
Nó sẽ phải nói điều đó với ta khi nó tới.
- Hắn sẽ không tới đây, thưa Cha. - Sao?
Ta đã cho gọi cả hai đứa.
Hắn nói không thể gặp người, vì còn áp lực của...
...nhiều chuyện khác.
Các người nghe chưa? Nhiều chuyện khác?
Hộ vệ.
Ta sẽ đi với con, con trai,
để coi chuyện gì đang xảy ra ở Goshen, một thành phố phản bội.
Đồ rắn độc dối trá! Anh sẽ tự hủy diệt mình bằng chính nọc độc của mình...
...nếu anh muốn khiến Sethi chống lại Moses.
Nàng sẽ khiến Sethi chống lại ta.
Nên nhớ, cô em, rằng nàng phải làm vợ của Pharaoh kế tiếp,
rằng nàng sẽ thuộc về ta, chỉ một mình ta,
như con chó hay con ngựa hay con chim ưng của ta.
Chỉ có điều ta sẽ yêu nàng nhiều hơn, và tin tưởng nàng ít hơn.
Nàng sẽ không bao giờ cho ta những thứ mà nàng sẽ cho Moses
Ta hiểu nàng, cô em.
Nàng là một con công móng sắc dối trá.
Nhưng nàng là thức ăn của thần linh,
và ta sẽ có nàng trọn vẹn.
Không một chút của tôi.
Anh tưởng nụ hôn đó là một lời hứa hẹn rằng anh sẽ có tôi?
Không, con người tự đại kia,
nó chỉ để cho anh biết những gì anh sẽ không có được.
Tôi sẽ không bao giờ yêu được anh.
Có quan trọng không?
Nàng sẽ là vợ ta.
Nàng sẽ tới bên ta khi nào ta cho gọi.
Và ta sẽ rất thích thú điều đó.
Nàng có thích hay không là việc của riêng nàng.
Nhưng ta nghĩ nàng sẽ thích.
Cú thả này tạo ra quá nhiều sức căng lên tảng đá. Ta cần thêm cát.
Tôi sẽ mạo hiểm, Baka.
Còn quá ít thời gian tới ngày lễ.
Nếu tảng đá gãy ngài cũng có thể gãy theo nó.
Chuẩn bị cờ lam.
Phất cờ lam.
Cờ lam!
- Cừ chặn đã sẵn sàng. - Cờ lục.
Chày vồ, sẵn sàng!
Chày vồ, sẵn sàng, chuẩn bị!
Cắt dây cáp!
Chày vồ đã sẵn sàng.
Con không vui khi thấy ta ở đây.
Con vui, Đại Pharaoh, nhưng bây giờ con có nhiều chuyện quan trọng phải làm.
Cờ đỏ, chuẩn bị.
Rameses cũng nói vậy.
Quan trọng hơn là tuân lệnh ta?
Mệnh lệnh của người là hoàn thành thành phố này. Sức căng trên tàng đá này quá lớn...
Con không thể chần chừ. Cờ đỏ.
Cờ đỏ... đập!
- Tảng đá sẽ gãy. - Có 2.000 nô lệ chịu những sợi dây thừng.
Đó là tượng đài cho ngày lễ của người.
Baka, cho 1.000 nô lệ rút cát ra...
...cho tới khi tảng đá đứng vững trên bệ.
- Pharaoh có hài lòng không? - Với cái tượng đài thì có,
nhưng với những lời buộc tội chống lại con thì không.
Của ai?
- Con đã tấn công những đền thóc? - Phải.
- Con đã lấy thóc cho nô lệ? - Phải.
Con đã cho họ một ngày nghỉ trong mỗi bảy ngày?
Phải.
Có phải con làm những việc này để tranh thủ cảm tình của họ?
Một thành phố được xây bằng gạch, Pharaoh.
Người mạnh khỏe làm được nhiều, Người đói làm được ít.
Người chết thì không làm được gì.
Cứ để cho họ buộc tội.
Bây giờ, hãy xem xét thành quả.
Tượng đài kỷ niệm chiến thắng của người ở Kadesh,
nơi người đã đập tan quân Amorites.
- Ở Ai Cập có tượng đài nào cao hơn không? - Khắp thế giới không có cái nào cao hơn.
Với bao nhiêu nô lệ đây, con có thể xây dựng... cả một đội quân.
Nhưng con đang xây dựng một thành phố.
Mười sáu con sư tử của Pharaoh đó sẽ canh giữ cái cổng.
Và nó sẽ trở thành một thành phố của niềm vinh quang của Sethi.
Những nô lệ này trung thành với vinh quang của Sethi,
hay với con, Moses?
Những nô lệ tôn thờ chúa của họ...
...còn con chỉ phục vụ người.
Hãy để hình ảnh của chính người khẳng định lòng trung thành của con tới hàng ngàn năm sau.
Xuất sắc!
Rameses.
Và cái này con gọi là mưu phản hả?
Ai lại dùng vũ lực chiếm một ngai vàng mà hắn đã có được bằng công trạng?
Với cái này và nước Ethiopia,
tên của con sẽ được khắc bên cạnh ta trên mọi tượng đài.
Còn tên con, Rameses, sẽ không có ở bất cứ đâu.
Trong mắt ta, con đã vu cáo em mình.
Đi.
Đại Pharaoh, ảnh là con ruột của người.
Ta không cần ai giúp, Moses, để giữ những gì là của ta.
Ta quyết định cái gì là của con.
Đi với ta, Moses.
Ngài sẽ chịu mất ngai vàng bởi vì Moses xây dựng một thành phố?
Thành phố hắn xây dựng sẽ mang tên ta.
Người phụ nữ hắn yêu sẽ sinh con ta.
Điều đó sẽ được ghi ra.
Và sẽ được thi hành.
Phải. Cái này là cho buổi lễ.
Cái này...
...là cho đêm tân hôn của ta.
Cô sẽ chẳng bao giờ mặc cái đó.
Tại sao không?
Tôi có mang cho cô một tấm vải nói lên rất nhiều. Hãy gởi trả lại những thứ đó.
Đi đi, để ta nghe mụ già nhăn nhó này muốn nói gì.
Sao? Hôm nay bà mang tới cho tôi điềm xấu gì đây?
Cô đang chuẩn bị cho một đám cưới sẽ chẳng bao giờ có.
Bà đã uống nhiều rượu quá rồi.
Tôi sẽ không để cho Pharaoh và Rameses bị phản bội.
Sao một nô lệ lại quan tâm Pharaoh nào trị vì?
Tôi đã im lặng 30 năm rồi.
Bay giờ, các vì vua Ai Cập đang khóc than với tôi từ dưới mồ,
"Đừng để cho người Do Thái nào ngồi trên ngai vàng của chúng ta."
Bà đang nói gì vậy?
Rameses có dòng máu của các vì vua.
- Còn Moses? - Hắn thấp hèn hơn đất bụi.
Không một giọt máu hoàng gia nào chảy trong người hắn.
Hắn là con của một nô lệ Do Thái.
Tôi sẽ xé bà ra thành từng mảnh vụn,
ngay cả kền kền cũng không tìm thấy được.
Ai đã bày đặt chuyện dối trá này? Rameses hả?
Rameses vẫn chưa biết.
Bà sẽ phải lặp lại điều này trước Bithiah!
Chính Bithiah là người đã vớt con của một nô lệ từ dưới sông Nile,
cho nó làm con mình và Hoàng tử Ai Cập,
tự bịt mắt trước sự thật...
...và nỗi đau của một cái tử cung trống rỗng.
Lúc đó bà một mình với Bithiah?
Một cô gái nhỏ dẫn tôi tới một người phụ nữ Do Thái tên Yochabel,
để cho đứa bé được bú đúng người mẹ ruột của nó.
Cẩn thận đó, mụ già.
Bà quá lớn họng chống đối Moses.
Cô sẽ trộn lẫn dòng máu của nô lệ với dòng máu của chính cô?
Chàng sẽ là chồng của tôi. Tôi sẽ không lấy ai khác.
Vậy hãy dùng cái này để bọc đứa con đầu lòng của cô.
Nó được xé ra từ một cái áo của người Levite.
Nó là tấm vải bọc của Moses.
Và là tấm vải liệm của bà!
Bà tưởng tôi quan tâm chàng là con của ai sao?
- Nhưng Rameses quan tâm. - Bà sẽ không còn sống để nói cho hắn biết.
Nefretiri?
Nefretiri! Có phải nàng đã đóng cửa để biến một hoàng tử thành một kẻ ăn mày?
Em mới là kẻ ăn mày, Moses, đang cầu xin chàng ôm em trong vòng tay. Hôn em đi.
Nàng không phải là kẻ ăn mày, người yêu.
Nàng là một kẻ chinh phục, còn ta là tù nhân trọn đời của nàng.
Trọn một đời vẫn chưa đủ.
Chàng sẽ là Vua của Ai Cập.
Và em sẽ là cái ghế cho chàng gác chân.
Một người đủ ngu ngốc để dùng nàng làm cái ghế gác chân...
...sẽ không đủ khôn ngoan để trị vì Ai Cập.
Công Chúa!
Công Chúa, con quạ đã thả một nhánh lông đen xuống cửa nhà người.
- Ai lại có thể...? - Không, Moses, đừng để ý tới chuyện bên ngoài.
Xin lỗi, xin lỗi, thưa đức ngài.
- Bà vú già, Memnet... - Đi chỗ khác đi.
- Ta không muốn nghe gì hết. - Memnet bị sao?
Bả chết rồi. Chắc là bả té khỏi lan can.
Tối nay ta không muốn nghe chuyện không vui. Đi chỗ khác đi!
Bà già Memnet chắc đã đi qua cái lan can đó cả ngàn lần rồi.
Cái chết của một nô lệ có quan trọng gì với chúng ta?
Bả là một tôi tớ trung thành của nàng.
Sao một người quá giàu tình yêu lại có thể quá ít lòng trắc ẩn?
Người phụ nữ bắt giữ ta làm tù nhân là loại người gì đây?
Là người yêu chàng và sẽ không để mất chàng.
Là người sẽ làm vợ chàng. Không gì trên đời có thể thay đổi điều đó được. Không gì hết.
Không những mưu đồ sang cả của Rameses cũng không những dối trá độc ác của Memnet.
Nàng đã nghe Memnet rền rỉ suốt cuộc đời.
Sao bây giờ nó lại làm nàng không vui?
Bởi vì bả rền rỉ chống lại chàng.
Ôi, hãy để những lời ác độc chôn theo bả.
Nhìn kìa, đêm là một vương miện toàn sao,
và bóng tối là một tấm màn quên lãng.
Đi, người yêu. Hãy chia sẻ chúng. Ta sẽ dùng mặt trăng làm quyền trượng.
- Một miếng vải Do Thái! - Chắc là Memnet đã làm rớt.
Memnet không phải là người Do Thái. Sao bả lại đem cái này tới đây?
- Em không biết. - Có, nàng biết đó.
- Hãy nói ta nghe. - Bả đang đem nó tới cho Rameses...
- ...để hủy diệt chàng. - Để hủy...?
Làm sao Rameses hủy diệt được ta bằng một tấm vải?
Moses, Moses, sao chàng lại cật vấn em? Chàng quan tâm làm gì? Phải!
Em đã giết bả.
Có gì quan trọng đâu? Hàng trăm nô lệ chết mỗi ngày.
- Những gì đã qua hãy cho qua. - Không thể cho qua được.
Tấm vải này có gì dính dáng tới ta. Hãy nói ta nghe.
Nó sẽ không có ý nghĩa gì giữa chúng ta.
Làm sao nó lại có ý nghĩa được?
Một đứa bé đã được bọc trong đó.
- Đứa bé nào? - Bithiah đã vớt nó từ dưới sông.
Lúc đó có mặt Memnet.
Đứa bé đó là ai?
Memnet đã chết. Không ai cần biết chàng là ai. Em yêu chàng.
Em đã giết người vì chàng.
Và em sẽ giết bất cứ ai xen vào giữa hai ta.
Tại sao nàng lại giết người vì ta, Nefretiri?
Nếu nàng yêu ta, hãy nói thật. Đứa bé đó là ai?
Hãy ôm em trong vòng tay.
Hãy ôm em... chặt hơn.
Chàng không phải là Hoàng tử Ai Cập, Moses...
...mà là con của một nô lệ Do Thái.
Nàng tin điều đó sao?
Em sẽ tin bất cứ gì chàng muốn em tin.
Hãy nói chàng không phải, em sẽ tin chàng không phải.
Tình yêu không thể nhấn chìm sự thật, Nefretiri.
Nàng thật lòng tin điều đó, nếu không nàng đã không phải giết Memnet.
Em yêu chàng. Đó là sự thật duy nhất mà em biết.
Đứa bé trên sông Nile đó có một người mẹ không?
Memnet gọi bả là Yochabel.
Ta sẽ hỏi mẹ Bithiah.
Sao con lại có thể nghi ngờ ta?
Con đã không nghi ngờ ta khi ta nắm tay con tập những bước đi đầu đời.
Đó là một lời dối trá độc ác được thêu dệt bởi Rameses.
Mẹ, Rameses cũng thêu dệt cái này sao?
Danh dự của mẹ con dùng để chống lại một tấm vải mà Memnet tìm thấy sao?
Làm sao Mẹ biết đó là Memnet?
Còn ai khác? Memnet đã nuôi dưỡng Rameses.
Bả sẽ phải trả giá vì tung tin đồn dối trá.
- Bả đã trả giá rồi. - Bả chết rồi sao?
Dưới tay Nefretiri.
Hãy trút bỏ mọi sợ hãi và nghi ngờ còn lại trong con, con trai.
Để làm gì, khi con đăng quang và trị vì Ai Cập...
...con sẽ là luật pháp của Ai Cập.
Memnet có nói tới một phụ nữ Do Thái tên là Yochabel.
Mẹ có biết người này không?
Không.
Mẹ là gương mặt mà con từng nhìn thấy trên nôi,
là người mẹ duy nhất mà con từng biết.
Bất cứ nơi nào số phận dẫn con đi hay bất cứ gì con phải làm,
con sẽ luôn yêu Mẹ.
Chuẩn bị xe ngựa. Ta sẽ đi Goshen.
Một xe ngựa ở Goshen này?
- Bà biết tôi là ai? - Đã lâu lắm rồi, thưa lệnh bà.
- Họ là ai? - Những đứa con còn lại.
Tôi muốn chuyện với bà một mình.
Sao bà lại phải...?
- Sao bà lại phải tới đây? - Bởi vì Moses sẽ tới đây.
- Con trai tôi? - Không, con trai tôi.
Và nó chỉ phải biết như vậy.
Đôi môi tôi có thể từ chối nó, thưa lệnh bà,
nhưng đôi mắt tôi thì không thể.
Bà phải rời Goshen, bà và gia đình, tối nay.
Chúng tôi là người Levite, người chăn chiên được chỉ định của Israel.
Chúng tôi không thể bỏ nhân dân mình.
Bà sẽ tước đi của Moses những gì tôi đã cho nó sao?
Bà sẽ phủi bỏ mọi điều tôi đã làm cho nó sao?
Tôi đã đưa ngai vàng Ai Cập tới trong tầm tay nó.
- Bà có thể cho nó được gì? - Tôi đã cho nó cuộc sống.
Tôi đã cho nó tình yêu! Có phải bàn tay bà đã lau nước mắt cho nó không?
Và khi nó bệnh tật, có phải trái tim bà đã đau nhói vì nó không?
Phải.
Tim tôi đã đau nhói vì nó.
Và đôi tay tôi đã đau nhói vì muốn ôm nó,
nhưng tôi còn không dám đụng tới vạt áo của nó.
Gia tài của tôi để lại cho nó chỉ có thể là khổ sở,
bần cùng và roi vọt.
Không, tôi sẽ không lấy đi vinh quang và phú quý mà bà đã cho nó.
Vì việc này, bà sẽ được đền ơn.
Bà và gia đình sẽ được đưa đi khỏi Goshen tối nay.
Không cần biết bà đưa chúng tôi đi đâu,
nếu Chúa của người Do Thái đã đặt một mục tiêu cho con trai tôi,
thì nó sẽ tới để biết và hoàn thành.
Đi, lấy đồ đạc đi, nhanh lên.
Nhanh lên. Tôi bảo đảm các người sẽ không thiếu thứ gì.
Bà và các con bà sẽ được trả tự do.
Mẹ con đã quên rồi sao? Chỉ có Pharaoh mới có thể trả tự do cho một nô lệ.
Moses! Đừng vô đây. Ở đây chỉ có đau buồn.
Có phải Mẹ muốn xoa dịu nó, thưa Mẹ?
Con đã theo Mẹ tới đây để tìm ra người phụ nữ này, Yochabel...
Bà là người phụ nữ đã bị kẹt giữa hai tảng đá.
- Cho tới khi người tới. - Con trai, nếu con yêu ta...
Con yêu Mẹ, thưa Mẹ, nhưng có phải con là con của Mẹ?
Hay của bà?
Không, người không phải là con tôi.
Nếu người tin tưởng đàn ông và đàn bà là trâu bò bị lùa đi dưới roi vọt,
nếu người có thể khom lưng trước những tượng thần bằng đá...
...và những hình tượng mạ vàng của thú vật...
...thì người không phải là con tôi.
Con tôi sẽ là một nô lệ.
Đôi bàn tay nó sẽ xương xẩu...
...và bị dập nát vì làm gạch,
lưng nó bị nổi sẹo vì roi vọt của đốc công,
nhưng trái tim nó sẽ cháy bỏng tinh thần của vị Chúa sống.
Có phải vị chúa đó cần phải có một cái lưng sẹo và đôi bàn tay dập nát...
...như một cái giá của đặc ân?
Vị chúa đó là niềm hy vọng của những kẻ tuyệt vọng.
Chỗ của con là trong cung điện.
Con đã bay lên tới mặt trời trên đôi cánh vàng.
Con thuộc về Mẹ, về Nefretiri, về Sethi, về tất cả những người yêu con.
Họ có yêu ít hơn những người vô vọng?
Bà có dám thề nhân danh vị chúa đó rằng bà không phải là mẹ tôi không?
Chúng tôi còn không biết tên của người.
Vậy hãy nhìn vào mắt tôi và nói cho tôi biết bà không phải là mẹ tôi.
Ôi, Moses, Moses! Ta không thể, ta không thể.
Anh là anh Aaron của em.
Chị là Miriam, chị của em.
- Em là em Moses của hai người. - Không! Hãy chuẩn bị đi. Nhanh lên!
Họ sẽ đi xa, Moses. Bí mật sẽ đi theo họ.
Không ai cần phải biết nỗi nhục của con.
Nhục?
Có gì thay đổi trong con đâu?
Ai Cập hay Do Thái, con vẫn là Moses.
Cũng đôi bàn tay này, cũng đôi cánh tay này,
cũng gương mặt này mới một phút trước là của con.
Một phút trước, con là con của bả, quyền uy của Ai Cập.
Bây giờ, con là con của ta, một nô lệ của Ai Cập.
Con thấy việc này không nhục sao?
Không có gì là nhục trong con. Làm sao con lại có thể thấy nhục vì người đã sinh ra mình?
- Hay vì nòi giống của mình? - Lạy Chúa của ông cha ta.
Moses, con sẽ làm gì?
Cái này là sợi dây trói buộc...
...và con sẽ ở lại đây.
- Moses... - Để tìm ra bản chất con là gì.
Tại sao một người Do Thái, hay bất kỳ người nào khác, phải là một nô lệ?
Để đồ đạc lại đi. Các người sẽ không đi.
Moses?
Bả có cho con nhiều hơn Mẹ không?
Liệu cuộc sống bả cho con có hữu dụng hơn trong cái địa ngục nô lệ?
Công lý và sự thật không thể được dùng tốt hơn trên ngai vàng...
...nơi mà mọi người đều được hưởng lợi từ lòng nhân ái...
...và quyền lực của con sao?
Con không biết quyền lực nào định hướng con đi,
nhưng con đã đặt chân lên một con đường mà con phải theo.
Hãy tha thứ cho con, thưa Mẹ.
Chúa của ông cha ta,
người đã chỉ định một kết thúc cho cảnh nô lệ của Israel,
ta có phúc lành hơn mọi người mẹ khác trên đất nước này,
vì mắt ta được nhìn thấy đấng cứu thế của người.
Mi không được khóa miệng bò đang đạp lúa,
để lấy rơm làm gạch cho Ai Cập,
cũng không được thừa những cánh tay đang không ngừng sàng lúa trong gió...
để tách trấu ta khỏi lúa.
Lúa được vác trên lưng vô số nô lệ...
từ những chiếc thuyền nặng trĩu dưới sông Nile lên trên bờ đông đúc.
Họ không ngừng bước đi nặng nề dưới những bó lúa...
...và không ngừng quay lại để vác thêm.
Một vụ mùa vàng cho những người đập lúa,
hạt lúa ngon để dành cho những ông chủ,
hạt đắng cay dành cho nô lệ,
và dành cho những hầm gạch là rơm,
mang nặng trên những cái lưng còng của những người phụ nữ...
...dọc theo thung lũng nặng nhọc và khổ đau bất tận,
trải dài dặm này qua dặm khác.
Một địa ngục của những thân thể đẫm bùn,
nơi những đôi chân nô lệ trộn lẫn đất sét và rơm...
thành một hỗn hợp để làm gạch cho Pharaoh.
Và bất cứ đâu cũng có roi vọt của những đốc công cần mẫn...
...sẵn sàng bổ xuống lưng những con người kiệt sức.
Dao chặt rơm.
Cuốc đào đất sét.
Một công việc trâu ngựa bất tận.
Từ những bàn chân trộn đất...
...tới những bàn tay đóng gạch...
...đều đều những dòng bùn đất,
hạt giống thấp của những thành phố cao,
ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác,
thế kỷ này qua thế kỷ khác.
Nô lệ không ngừng nghỉ,
cực nhọc không phần thưởng.
Đây là những đứa con của khổ ải,
những kẻ khổ sở, những kẻ vô vọng, những kẻ bị đàn áp.
Và hắn đi tới những người đồng cảnh ngộ...
...và nhìn gánh nặng trên lưng họ.
Cô gái tiếp nước!
Nè, nước đây nè.
Ông khiêu vũ cực nhọc dữ, ông già.
Chúng ta đã khiêu vũ từ 400 năm nay...
...theo điệu nhạc tai ương.
Và đấng cứu thế duy nhất phải tới với chúng ta đã chết.
Trở lại làm việc, đồ con la be be.
Anh là người lạ ở hầm này.
Lưng anh chưa có sẹo.
Cô mang tới một nụ cười ấm áp cùng với bình nước lạnh.
Nụ cười của tôi dành cho một người thợ khắc đá.
- Còn nước thì dành cho anh. - Cám ơn cô.
Giọng anh không lạ.
- Anh là...? - Một trong những người khát nước.
Người kia!
Lại đây.
Đó là Baka, tổng công trình sư.
- Hắn gọi tôi hay là cô? - Cô! Cô gái tiếp nước! Tôi khát.
Hắn không khát nước đâu.
Sắ đẹp chỉ là một tai họa cho phụ nữ của chúng ta.
- Nước hả, thưa đức ngài? - Không, rượu vang... rượu vang của sắc đẹp.
Đức ngài tìm thấy sắc đẹp nào trong những hầm bùn này?
Bông sen nở hoa trong bùn xám sông Nile.
Dathan, cổ làm nô lệ trong nhà sẽ giỏi hơn.
Đừng bắt tôi đi khỏi nhân dân tôi!
Sẽ có nguy hiểm.
Nguy hiểm từ đôi bàn tay đáng yêu này sao?
Còn có nhiều bàn tay khác, đủ mạnh để giết người.
Hoa trong bùn của ta có một cái gai.
Ôi, làm ơn, ngài Baka, tôi xin ngài.
Nước mắt...
Khi nàng được tắm trong nước tẩm hoa,
khi tay chân nàng được vuốt ve trong dầu thơm...
...và tóc nàng được chải bằng lược đàn hương,
sẽ không còn thời gian cho nước mắt.
Cổ không xứng đáng với đức ngài. Hãy để mắt tôi...
Mắt mi nên tìm cho ra đấng cứu thế, Dathan, nếu không thì mi không còn mắt nữa.
Đem cô gái đi.
Cầu cho đôi tay của Chúa giáng sấm sét xuống đầu hắn.
Nhảy đi, đồ con rùa, nhảy đi!
Mi đã tàn phá thân thể chúng ta, cướp đi niềm hy vọng trong tâm hồn chúng ta.
Mi còn phải làm tủi nhục và ô uế phụ nữ của chúng ta nữa sao?
Nhảy đi, đồ con dê be be!
Chúng tôi không phải là thú, chúng tôi là những con người,
được tạo ra dưới hình hài của Chúa.
Cái này sẽ thay đổi hình hài của mi.
Nhảy đi.
Lấy cây dao đó lên.
Bỏ ổng ra đi, nếu không anh cũng sẽ bị giết cùng ổng.
Tôi sẽ không để một người nằm chết dưới bùn.
Cám ơn, con trai.
Nhưng chết còn sướng hơn làm nô lệ,
bởi vì ngày của ta đã hết...
và lời nguyện cầu của ta chưa được trả lời.
Lời nguyện cầu gì, ông già?
Rằng trước khi thần chết tới bắt ta...
...ta có thể nhìn thấy đấng cứu thế...
...người sẽ dẫn dắt toàn dân đi tới tự do.
Đấng cứu thế nào có thể chống lại quyền lực của Pharaoh?
Mi, người khiêng bùn, thảy cái xác thối đó cho kền kền đi.
Mi, thế chỗ lão.
Và nhảy trộn rơm xuống bùn, đồ chó.
Dọn đường ở đó! Dọn dường!
Đứng qua một bên. Tránh đường.
Dọn đường.
Mau lên, lui lại. Tránh đường!
Để mắt nhìn dưới đất.
Ta cần một người trạo phu mới cho chiếc thuyền của ta, một nô lệ mạnh mẽ.
- Sẵn sàng phục vụ người, đại tiểu thơ. - Người to lớn đằng kia.
- Mi, lên đây. - Không, không phải người đó.
Người vô cùng dơ bẩn đằng kia.
Phải, người đó. Hắn có thể phục vụ ta tốt.
Mi!
Mi! Ra khỏi hầm!
Tránh đường!
Trở lại làm việc!
Dọn đường!
Đứng qua một bên.
Trở lại làm việc!
Dọn đường!
Người bạn đầu tiên của Pharaoh,
người giữ ấn hoàng gia,
Hoàng tử xứ On, Hoàng tử Memphis,
Hoàng tử Thebes,
con yêu của thần linh sông Nile,
kẻ chinh phục Ethiopia,
tướng của các vị tướng,
chỉ huy đội quân Ai Cập...
...một con người bùn!
Có phải đó là điều chàng muốn? Làm một nô lệ?
Vậy sao chàng không quỳ dưới chân một công chúa?
Tôi sợ hầm bùn đã làm cứng chân tôi, thưa công chúa.
Để ta gọi lính gác tới nghe?
- Nàng nghĩ họ có thể bẻ cong nó được sao? - Ôi, Moses! Moses!
Đồ khùng ngoan cố, đẹp đẽ đáng yêu.
Ta không quỳ trước một công chúa.
Không. Chàng đang quỳ trước một người đàn bà...
...đã ngày đêm lo cho chàng từ khi chàng biến mất.
Có gì trong bùn của những cái hầm nô lệ kia...
- ...giữ được chàng khỏi vòng tay em? - Nhân dân ta.
Họ có thể là nhân dân của chàng, nhưng chàng có cần phải tắm bùn với họ?
Bốc mùi như họ?
Nếu họ bị dơ, đó là do bùn của kiếp nô lệ.
Nếu họ bốc mùi, đó là do mùi hôi thối của bất công.
Nếu chàng muốn giúp nhân dân mình, hãy quay về cung điện.
Và che giấu sự thật với Sethi? Rằng ta là một nười Do Thái và là một nô lệ?
Sự thật sẽ làm tan nát trái tim ổng...
...và khiến cho Bithiah bị lưu đày hay bị chết.
Hãy nghĩ tới những người ở đây và đừng nghe tiếng kêu khóc của nhân dân chàng nữa.
Chúa của họ không nghe tiếng kêu của họ.
Liệu Rameses có nghe không nếu hắn là Pharaoh?
Không. Hắn sẽ nghiền nát họ thành đất sét để đóng gạch,
tăng gấp đôi khổ sai cho họ.
Còn em thì sao? Hãy nghĩ nếu em là vợ hắn.
Chàng muốn nhìn thấy em trong vòng tay Rameses sao?
- Không. - Vậy hãy quay về với em.
Ôi, Moses! Thần linh đã tạo ra chàng thành một người cao quý.
Danh tiếng huy hoàng của chàng sẽ tồn tại cùng các kim tự tháp.
Khi chàng là Pharaoh, chàng có thể giải phóng dân tộc mình,
tôn thờ bất cứ thần linh nào chàng muốn,
chừng nào em còn tôn thờ chàng.
Ta sẽ tới với nàng tại cung điện vào ngày lễ của Sethi.
Hãy tới với em ngay bây giờ.
Không, người yêu.
Trước hết ta phải gặp tổng công trình sư.
Không,không, không, không, không.
Không có màu đỏ trên cái áo dát vàng.
Mắt tôi có thể hữu dụng hơn ở một nơi nào khác, thưa ngài Baka.
Trước khi mi đi,
hãy để họ chiêm ngưỡng cái mà mi cho là vô giá trị.
Mi sẽ che giấu không cho ai thấy một sắc đẹp như vầy sao?
Mi sẽ để cho một đóa hoa như vầy không được ai ngó ngàng tới sao?
Dathan, mi chỉ có thể thấy bùn,
vậy hãy lượm bộ đồ dính bùn của nàng và đi đi.
Đi đi, tất cả các người.
Nàng có biết vải vàng đó...
...đã được kéo sợi bằng râu những loài sò ốc không?
- Xin hãy cho tôi về nhà. - Nàng đang ở nhà.
Nè, nếm cái này đi.
Máu của nho Thracian, rượu của tình yêu.
Không rượu nào thay đổi được tình yêu của tôi.
Vậy thì tình yêu của nàng sẽ là rượu của ta.
Cháy trong nhà xe!
Nhà xe.
Lính gác! Lính gác! Phụ nữ các người đem nước lên mái nhà.
Dathan, chỉ huy. Lính gác, theo hắn.
Kéo cái đó ra khỏi lều.
Đem nó ra xa khỏi nhà.
Không, không, cánh của nàng không thể bị cháy, bồ câu của ta,
ít nhất là bằng lửa đó.
- Joshua! - Chạy đi, Lilia! Đường đã trống.
Tổng công trình sư sẽ không đuổi theo đâu.
Mi cũng không, tên khắc đá.
Đem hắn tới giữa hai cái cột.
Kéo căng hai tay hắn ra.
Mày sẽ chết đứng, tên khắc đá.
Ổng sẽ cắt mày ra thành từng mảnh.
Bây giờ, đuổi theo cô gái!
- Đừng về mà không có nàng. - Chúng tôi sẽ tìm ra cổ.
Đồ ngu ngốc, dại dột!
Ta chỉ định giữ nàng một thời gian ngắn.
Nàng sẽ được trả về cho mi, có thể nói là, còn sang trọng hơn.
Bây giờ, ta sẽ trả Lilia cho ai đây?
Mi sẽ không còn ở đó, Joshua.
Mi sẽ chứng kiến ta lái xe ngựa.
Ta có thể búng một con ruồi ra khỏi tai ngựa...
...mà không làm thay đổi nhịp bước của nó.
Mi sẽ thấy tài xử dụng roi của ta.
Mi không la hét, Joshua.
Nhưng rồi mi sẽ la.
Mi sẽ la van xin ta tha mạng.
Một ngày nào mi sẽ nghe tiếng la của các nô lệ.
Hôm nay không phải ngày đó, Joshua.
Mi giữ miệng cũng giỏi như ta giữ bình tĩnh.
Thật đáng tiếc phải giết một tên khắc đá mạnh mẽ như mi.
- Cái chết kéo theo cái chết, Baka. - Mi là ai?
Người hỏi mi lấy quyền gì để giết một nô lệ.
Quyền của một ông chủ để giết mi hay bất cứ nô lệ nào.
- Vậy hãy giết ta đi, tổng đồ tể. - Moses!
Sao ngài lại làm vậy?
- Cô gái đâu, Lilia đâu? - Đi rồi.
Sao ngài lại ăn mặc như một nô lệ?
Sao một hoàng tử Ai Cập lại giết tổng công trình sư của Pharaoh...
...để cứu một người Do Thái?
Tôi là người Do Thái.
Chúa của người Do Thái.
Chúng con đã chờ 400 năm rồi.
Lính của Pharaoh sẽ không chờ lâu vậy đâu.
Đấng Toàn năng đã nghe lời kêu của chúng con từ cảnh nô lệ.
Ngài là người được chọn.
- Tôi không biết gì về chúa của anh. - Người biết ngài, Moses.
Người đã đem ngài tới cho chúng tôi. Ngài không thể quay lưng với chúng tôi.
Ngài sẽ giải phóng chúng tôi. Ngón tay của Chúa sẽ chỉ đường cho ngài.
- Xác của hắn được tìm thấy ở đâu? - Chôn dưới cát, thưa đức ngài.
Đây là con dao của Baka.
Nhưng không có vết thương trên cái xác.
Baka là một người mạnh mẽ. Cần phải có đôi bàn tay thật khỏe mới giết được hắn.
Tên nô lệ Joshua đó là một thợ khắc đá.
Đi tìm tên Joshua đó.
Không phải sức mạnh của Joshua đã giết chết tổng công trình sư.
Bây giờ tai ta muốn nghe lời của con chuột.
Có quá nhiều tai cột chặt lưỡi con chuột.
Đi đi. Tất cả các người.
Sao? Ai đã giết hắn?
Tôi là một người nghèo khổ, thưa ngài.
Những gì tôi đem tới cho ngài có rất nhiều giá trị.
Ta đã trả cho mi rất nhiều và mi chưa đem được gì cho ta.
Bây giờ tôi đem cho ngài cả thiên hạ... con ruột của Pharaoh.
Mi đòi dâng cả thiên hạ cho ta trong khi mi còn không thể tìm được đấng cứu thế.
Ai đã giết Baka?
- Đấng cứu thế. - Mi muốn chơi chữ với ta phải không?
Không, thưa Hoàng tử.
Kẻ giết người bây giờ đã cao bay xa chạy rồi phải không?
Không, thưa Hoàng tử.
Nói tên hắn đi!
Người đã tự phong mình làm hoàng tử và cai trị chúng ta.
Nếu hắn biết tôi có ở đó, hắn sẽ giết tôi như đã giết những người Ai Cập.
Ta sẽ chính tay treo cổ mi nếu mi còn làm ta mệt mỏi thêm nữa.
Có những người sẽ trả tôi rất nhiều...
...cho những gì mắt tôi nhìn thấy.
Mi thách giá với ta như một tên bán dưa ngoài chợ?
Không, tôi sẽ không thách giá, thưa Hoàng tử. Tiền của ngài đây.
Nhưng với 10 talent vàng ròng,
tôi sẽ cho ngài sự giàu sang của Ai Cập.
Cho tôi tự do và tôi sẽ cho ngài quyền trượng.
Cho tôi cô gái tiếp nước, Lilia,
và tôi sẽ cho ngài nàng công chúa của lòng ngài.
Cho tôi ngôi nhà của Baka này, và tôi sẽ cho ngài ngai vàng.
Hoặc là cho tôi mọi thứ tôi yêu cầu...
...hoặc là để tôi đi.
Ta sẽ cho mi nhiều hơn là để mi đi.
Ta sẽ trả mi về nơi của mi.
Nơi của tôi là ở đây phục vụ ngài, thưa điện hạ.
Tốt lắm.
Ta sẽ thỏa thuận với mi.
Nếu điều mi nói làm ta hài lòng, ta sẽ trả theo giá của mi, tất cả.
Nếu không, ta sẽ cho mũi con dao này đâm thẳng vô cái cổ họng dối trá của mi.
- Đồng ý không? - Đồng ý.
Đấng cứu thế...
...là Moses.
Thở thêm một hơi nữa đi để nói cho ta biết tại sao Moses hay bất kỳ một người Ai Cập nào khác...
...lại là đấng cứu thế của người Do Thái.
Moses không phải là người Ai Cập.
Hắn là người Do Thái.
Con của các nô lệ.
Ta sẽ trả theo giá của mi.
Thử hình dung Nefretiri tội nghiệp,
không biết mình sẽ ngủ trên giường của ai.
- Tôi sẽ hạnh phúc trên gường của cả hai. - Nhưng Hoàng tử Moses đâu rồi?
Không có Moses, không có lễ kỷ niệm.
Bông hoa huệ của ta, ta nghe nói họ đang đánh cuộc chống lại ta.
Hai deben vàng ăn một.
Phải. Chính tôi cũng cá năm deben.
Con sẽ thua vàng nếu Moses còn bắt ta phải chờ lâu hơn nữa.
Con sẽ gấp đôi tiền cuộc. Con sẽ chờ Moses, ngài cứ xem múa!
Trong khi Cha chờ để vinh danh Moses,
con sẽ vinh danh lễ kỷ niệm của Sethi...
...bằng một món quà.
Một món quà lạ.
Cha đã nói rằng nếu đấng cứu thế là một chuyện hoang đường,
- thì bỏ hắn vô một cái chai đem về. - Cái chai trống rỗng.
Vâng, nó trống rỗng bởi vì hắn không phải là một chuyện hoang đường.
- Con đã tìm ra một người như vậy? - Vâng, thưa Cha.
Con đã tìm thấy hắn ở ngay chính giữa sự dối trá và bội bạc,
với máu đỏ của tổng công trình sư của cha trên tay.
Con có nên cho gọi hắn tới trước công lý của Pharaoh không?
Cho gọi hắn!
- Đem tên Do Thái vô. - Đem tên Do Thái vô.
Moses.
Đại Pharaoh...
...con đang đứng dưới bóng mát công lý của người.
Ai bày ra chuyện này?
Con đã cảnh báo Cha về sự mưu phản của hắn, thưa Cha.
- Mưu phản? - Hãy phán xét xem con nói thật hay không.
Ngôi sao ác đã tiên đoán hắn là kẻ hủy diệt của Ai Cập...
...và là kẻ giải phóng nô lệ.
Không thể như vậy được. Một Hoàng tử Ai Cập?
Hắn không phải là một hoàng tử Ai Cập.
Hắn không phải là con của em gái Cha.
Hắn là con của những nô lệ Do Thái.
- Không thể được. - Không đời nào!
Nói đi... con trai.
Con là con của Amram và Yochabel.
Những nô lệ Do Thái.
Anh ơi, chính em là người đã lừa gạt anh, không phải Moses.
- Lúc đó nó chỉ là một đứa bé. - Đi đi.
Ta không muốn thấy mặt em nữa.
Moses, lại đây với ta.
Ta không quan tâm con là ai hay con là gì hay người ta có thể nói gì về con,
nhưng ta muốn nghe từ chính miệng con...
...rằng con không phải là một kẻ phản bội,
rằng con sẽ không lãnh đạo những người kia nổi loạn chống lại ta.
Nói đi, Moses. Ta sẽ tin con.
Con không phải là đấng cứu thế mà người sợ.
Cần phải hơn một con người để dẫn dắt các nô lệ thoát khỏi cảnh đọa đày.
Cần phải có một vị thần.
Nhưng nếu con có thể giải phóng cho họ,
con sẽ làm.
Điều gì khiến con quay lại chống ta?
Từ lúc em gái ta đưa con tới triều đình, ta đã yêu con,
nuôi dưỡng con, đặt con đứng trước con trai của chính ta,
bởi vì ta đã nhìn thấy trong con...
...một sự cao cả và một giá trị...
...vượt lên trên mọi người khác.
Không một người con trai nào yêu người nhiều hơn con.
Vậy tại sao con lại bắt buộc ta phải hủy diệt con?
Tà niệm nào đã xui khiến con?
Tà niệm mà người ta dùng để biến anh em họ thành thân trâu ngựa,
thành nô lệ và oằn oại trong thống khổ,
bị tước mất linh hồn và hy vọng và niềm tin,
chỉ bởi vì họ thuộc một chủng tộc khác,
một tôn giáo khác.
Nếu có một vị Chúa,
thì người cũng không mong chuyện này.
Những gì con đã làm, con buộc phải làm.
Vậy thì...
...việc ta làm bây giờ,
ta cũng buộc phải làm.
Không! Không!
Rameses,
Ai Cập sẽ là của con.
Hãy nghe lời ta nói, Rameses.
Khi ta đi về cõi chết, con sẽ là Pharaoh của Ai Cập.
Hãy cứng rắn trước thuộc hạ.
Không tin một người anh em nào.
Không có một bạn bè nào.
Không tin một phụ nữ nào.
Ta đã bảo vệ một kẻ bơ vơ,
ta đã nuôi dưỡng một kẻ mồ côi.
Chúa thượng!
Hắn, người đã ăn bánh mì của ta và đã gọi ta là Cha...
sẽ nổi loạn chống lại ta.
Cha ra lệnh cho hắn chết cách nào?
Ta không thể nói được.
Cứ làm theo ý con.
Em sẽ không thể sống nếu chàng phải chết!
Chân của một nô lệ Do Thái không phải là chỗ...
...cho Hoàng Hậu tương lai của Ai Cập.
Đưa hắn đi.
- Đừng nên theo gương hắn. - Kẻ phản bội Pharaoh.
Hãy xóa tên của Moses...
ra khỏi mọi cuốn sách và mọi bảng đá.
Khỏi mọi cột tháp và văn bia.
Khỏi mọi tượng đài của Ai Cập.
Hãy để cho tên của... Moses...
...không được nghe và không được nói tới,
xóa ra khỏi ký ức của con người...
...vĩnh viễn.
Không, Moses.
Chính là ta sẽ chiếm hữu trọn vẹn nàng.
Nàng nghĩ là khi ở trong vòng tay ta nàng sẽ chỉ nhìn thấy gương mặt hắn, không phải của ta?
Phải. Chỉ gương mặt của chàng.
Ta đã đánh bại mi trong cuộc sống.
Ta sẽ không để cho mi đánh bại ta bằng cái chết.
Người chết không thấy được mình bị thiêu đốt trong sa mạc dục vọng.
Họ không oằn oại trong cơn khát tình yêu...
...hay mò mẫm tìm kiếm ảo tưởng của một tình yêu bị mất.
Nhưng mi, người Do Thái, sẽ chịu đựng tất cả những thứ đó...
- ...bằng cách sống. - Người sẽ để cho chàng sống!
Ta sẽ không biến hắn thành một kẻ tử vì đạo để cho nàng mến mộ.
Sẽ không một bóng ma nào xen vào giữa ta và nàng trong đêm.
Phải. Ta sẽ để cho hắn sống.
Nếu chết...
...thì sẽ chỉ một mình nàng chiếm hữu hắn.
Từ nơi ta đưa hắn đi sẽ không có đường về.
Và nàng sẽ không bao giờ biết...
...liệu hắn có tìm được sự lãng quên trong vòng tay một người đàn bà khác hay không.
Bây giờ, hãy chiêm ngưỡng nhau một lần cuối.
Nè, Abiram, hãy chiêm ngưỡng lần đầu tiên toàn quyền của Goshen.
Dathan, anh tôi, anh có ân điển của Chúa trời.
Ta thích ân điển của hoàng tử hơn.
Tới gần hơn.
Phải. Rất đáng yêu.
Không phải đóa hoa tím đó.
Sự tinh khiết của màu trắng...
...sẽ làm dịu đôi má ửng hồng của nàng.
Đi đi. Tất cả các người. Phải, em nữa, em ta.
Cứ tiếp tục chơi, nhưng ở trong nhà.
Phải. Vậy tốt hơn rồi.
Một bông hoa trong một bông hoa.
Dathan, nếu ngài sợ Chúa, hãy để tôi đi.
Cô gái, ta ở đây vì ta không hề tin tưởng...
...vào một thần linh bị hoang phế và nhà tiên tri trong hầm bùn của hắn.
Ta thành công bởi vì ta cúi mình thấp hơn các anh em ta trước người Ai Cập.
Bây giờ, người Ai Cập cúi thấp trước ta.
Joshua đã muốn nàng.
Baka đã muốn nàng.
Nhưng nàng thuộc về ta.
Một món quà của Rameses cho Đức Ngài.
Tôi sẽ cúi mình trước ngài, Dathan.
Tôi sẽ làm việc lột da tay cho ngài.
Nhưng hãy làm ơn...
Xin đừng làm nhục tôi trước Chúa của tôi.
Chúa của nàng là toàn quyền của Goshen.
Nỗi ô nhục của tôi có khác gì?
Không khác với nàng, con bồ câu Canaan của ta.
Nhưng với một nô lệ bị kết án như Joshua,
nó có thể tạo nên sự khác biệt giữa chết trên cọc gỗ...
...và sống trong những mỏ đồng ở Sinai.
Nàng sẽ làm gì để cầu xin lòng khoan dung của Đức Ngài?
Bất cứ gì, Dathan.
Bất cứ gì.
Joshua sẽ mãi mãi biết ơn nàng,
hoa sen trong bùn của ta.
Số phận của hắn tốt hơn số phận đang chờ đợi Moses.
Người nô lệ sẽ trở thành vua.
Đội trưởng. Áo choàng của hắn.
Người mẹ Do Thái của hắn đã đem tới nhà tù trước khi bả chết.
Tôi thích ngài mặc cái này hơn áo giáp.
Mi sẽ cần một quyền trượng.
Đưa ta cây gậy đó.
Đây là quyền trượng quân vương của mi...
...và đây là vương quốc của mi,
với thần dân là bò cạp, rắn hổ mang và thằn lằn.
Hãy giải phóng chúng, nếu mi muốn. Để người Do Thái lại cho ta.
Đưa hoàng tử Israel này khẩu phần bánh mì và nước cho một ngày.
Khẩu phần một ngày?
Phải mất rất nhiều ngày để vượt qua sa mạc này, nếu hắn vượt qua được.
Ta giao phó mi cho thần linh Do Thái không tên của mi.
Nếu mi chết, đó là vì tay hắn, không phải tay ta.
Vĩnh biệt, người em một thời của ta.
Đi vào vùng hoang vu khắc nghiệt...
...con người từng đi bên cạnh những vì vua nay đi một mình.
Từ bỏ đỉnh cao quyền lực hoàng gia,
bị tước đoạt hết mọi của cải trần tục.,
một con người bị bỏ rơi không một tổ quốc,
không một niềm hy vọng.
Tâm hồn ông bấn loạn như cuồng phong và cát nóng...
...quất vào ông bằng sự thịnh nộ của một ngọn roi đốc công.
Ông được hướng đi tới trước, luôn luôn tới trước,
bởi một vị thần vô danh...
hướng tới một vùng đất vô danh.
Vào trong vùng sa mạc nóng cháy của tội ác,
nơi những tên lính canh granite đứng sừng sửng như những ngọn tháp của thần chết...
...chặn đường ông.
Từng đêm gặm nhấm vòng tay đen tối của nỗi cô đơn.
Trong tiếng thì thầm nhạo báng của gió...
...ông nghe những tiếng vọng của bóng đêm.
Moses!
- Moses! - Moses!
Đầu óc mụ mẫm của ông...
...không biết nó khơi lại ký ức về những chiến thắng đã qua...
...hay khóc than báo trước những thảm họa vẫn còn chưa tới...
...hay không biết hơi thở nóng của sa mạc...
...có làm tan chảy lý trí của ông thành cuồng loạn.
Ông không thể làm dịu được đôi môi khát bỏng,
cũng không tránh được ánh nắng cuồng nộ của mặt trời.
Tất cả chỉ là hoang vắng.
Ông không thể mang ơn cũng không thể nguyền rủa cái quyền lực đã bắt ông đi,
bởi vì ông không biết nó từ đâu tới.
Biết được rằng sống có thể còn khủng khiếp hơn là chết,
ông được hướng đi tới xuyên qua nồi lửa nóng sa mạc,
nơi những thánh nhân và những nhà tiên tri được gột rửa cho trong sạch...
...vì mục tiêu vĩ đại của Chúa.
Cho tới, cuối cùng, khi sức cùng lực kiệt,
bị té ngã xuống cát bụi mà từ đó ông được tạo ra,
thanh kim loại ròng đã sẵn sàng trong tay Tạo hóa.
Và ông tìm thấy sức mạnh từ một cây cọ trĩu quả...
...và nguồn nước cho sự sống, chảy từ cái giếng của Midian.
- Phải chi cừu là đàn ông! - Đàn ông chưa vợ!
- Em không nghĩ tới gì khác được sao? - Em không biết. Em chưa bao giờ thử!
Em ước cừu có thể tự biết cách uống nước.
Em không cần phải sơn móng tay, Lulua.
Không có một người đàn ông nào từ đây cho tới Horeb.
- Chị thấy gì vậy, Sephora? - Chị đang nhìn gì vậy?
- Một người đàn ông. - Gì?
Một người đàn ông?
Đàn ông loại gì?
- Một người đàn ông trẻ? - Chỉ có một sao?
Ảnh có đẹp trai không?
- Nhìn đôi giày của ảnh kìa! - Người Ai Cập!
- Áo ảnh không phải của Ai Cập. - Ai thèm quan tâm? Ảnh là một người đàn ông.
Phải!
- Ảnh đã ăn hết cả chùm chà là! - Ảnh có nguy hiểm không?
- Chị chắc ảnh còn sống không? - Hy vọng vậy!
- Chị nghĩ ảnh có vợ chưa? - Nhìn kìa. Có rắc rối rồi.
- Người Amalekites. - Amalekites!
- Để tôi nói chuyện với họ. - Nói chuyện? Phải lấy đá!
- Họ sẽ làm bầy cừu chạy tán loạn! - Bọn cướp sa mạc!
- Nước này là của chúng tôi kéo! - Tránh ra, cô gái!
Đây là giếng của Jethro, cha chúng tôi. Các người không có quyền ở đây!
Dê của chúng tôi không biết cha cô!
- Có dấu hiệu của Jethro trên cái giếng. - Chúng cũng không biết đọc.
Chúng tôi cũng không!
- Ổng là tộc trưởng của Midian! - Vậy hãy để ổng sinh con trai...
- ...để bảo vệ nó, thay vì con gái. - Bỏ tay ra khỏi người chị ấy!
Đuổi họ đi!
Hãy để họ là những người kéo nước được xài trước.
Người lạ thật khôn ngoan, và mạnh mẽ.
Xua đàn dê của các người lại cho tới khi đàn cừu uống nước xong.
Được rồi, được rồi.
Chúng tôi nên kéo nước lên cho anh và rửa sạch bụi sa mạc khỏi chân anh.
- Tất nhiên rồi. - Đây là nước sạch.
- Tôi có lá xà-bông. - Để em cởi giày của ảnh ra trước!
Chưa bao giờ một con cừu lạc lại có quá nhiều người chăn cừu.
- Ta không có khăn. - Lấy mạng che của em nè.
- Nhưng tôi... - Nè, để tôi đổ nước!
- Tôi đang được tắm hay bị nhận nước đây? - Để tôi giữ nó cho anh.
Có đúng là các cô gái Ai Cập vẽ mắt của họ?
Phải. Nhưng rất ít người có mắt đẹp như cô.
Và ai...?
Ai là người can đảm đã đứng lên chống lại người Amalekites?
Đó là Sephora. Chị ấy lớn tuổi nhất.
Bởi vì các em đã chia phần người khách lạ rồi,
chị sẽ muốn được chào mừng ảnh trong căn lều của cha chúng ta.
- Cha chúng tôi là Jethro. - Ổng là Tộc trưởng của Midian.
Chúc sức khỏe, khách lạ.
Tôi là Moses, con trai của Amram và Yochabel.
Chúc ngài sức khỏe và thịnh vượng, Jethro của Midian.
Sephora đã kể về lòng tốt của anh.
Ta hãy bẻ bánh mì trong khi con gái tôi đi lấy thịt.
Anh đã đi một quảng đường xa.
Từ Ai Cập.
Băng qua sa mạc? Bằng chân không?
Chắc là người vô danh đã dẫn bước anh đi.
Vô danh? Người Bedouin các ông cũng biết chúa của Abraham?
Abraham là cha của nhiều dân tộc.
Chúng tôi là con của Ishmael, con đầu của ổng.
Chúng tôi là tôi tớ của Chúa trời.
Nhân dân tôi đang mong chờ sự giải thoát của người.
Nhưng họ vẫn còn trong cảnh nô lệ.
Ngày mai chúng tôi sẽ đi tới đồng cỏ cao nguyên bên dưới ngọn núi thiêng của Chúa trời.
Chúng tôi rất hân hạnh nếu anh đi cùng.
Tôi là một người lạ ở một xứ xa lạ.
Tôi không có của cải, không có tài chăn cừu.
Và bao che một nô lệ chạy trốn là tội chết.
- Nô lệ? - Chết?
Giữa nhân dân chúng tôi thì không. Anh có sự khôn ngoan.
Anh không cần gì thêm nữa.
Và ở đây có bảy đứa để dạy anh việc chăn cừu.
Sephora là đứa lớn nhất.
Anh có thể học được nhiều ở nó.
Tôi sẽ ở lại xứ này.
- Hôm nay ổng ngủ. - Ai ngủ?
Người vô danh.
Chúa của cô sống trên dãy núi này?
Sinai là một chỗ cao. Ngôi đền của ổng.
Nếu chúa này là Chúa trời,
ổng sẽ sống trên mọi ngọn núi, trong mọi thung lũng.
Ổng sẽ không chỉ là chúa của Israel hay của Ishmael,
mà là của mọi người.
Nếu ổng nói ổng đã tạo ra mọi người theo hình dáng ổng.
Thì ổng sẽ sống trong mọi trái tim, trong mọi đầu óc...
...và trong mọi linh hồn.
Tôi không biết những chuyện như vậy.
Nhưng tôi biết ngọn núi rền vang khi Chúa ở đó.
Và mặt đất rung động,
và những đám mây đỏ rực.
Vào những lúc như vậy,
có ai từng tới đó để gặp ổng tận mặt không?
Chưa từng có người nào dám đặt chân lên sườn núi cấm của Sinai.
Sao anh lại muốn gặp người, Moses?
Để coi ổng có ở đó không.
Và nếu có, để coi tại sao ổng chưa nghe tiếng khóc than...
...của những nô lệ đang bị đọa đày.
Moses, sẽ là tội chết nếu nhìn lên mặt người.
Đã có bao nhiều người dân tôi chết bởi vì ổng quay mặt đi chỗ khác?
Con người có thể phán xét Chúa sao?
Không, Moses. Chúng ta không thể thấy hết ý định của người.
Ngay cả Ishmael cũng không biết là Chúa đưa ổng tới sa mạc...
...để làm cha của một dân tộc.
Biết rằng người đã cứu anh khỏi cơn thịnh nộ của Pharaoh vẫn chưa đủ sao?
Làm sao cô biết điều đó?
Anh đi như một hoàng tử. Anh chiến đấu như một chiến binh.
Những người hành hương vẫn đồn đại về một vĩ nhân...
...đã bị đuổi khỏi Ai Cập.
Cái này không phải là quyền trượng của một hoàng tử,
mà chỉ là một cây gậy của kẻ lang thang.
Vậy hãy nghỉ ngơi đừng lang thang nữa.
Cha tôi có nhiều đàn cừu,
và không có con trai để chăm sóc chúng.
Sẽ có bằng an trong tâm hồn cho anh, Moses,
trong những căn lều dưới chân ngọn núi thiêng của chúng tôi.
Cô có lòng tin mãnh liệt vào Chúa, Sephora.
Nhưng, với tôi, sẽ không có bằng an trong tâm hồn...
...cho tới khi tôi nghe được lời của Chúa,
từ chính miệng người.
Không có nhiều thời gian đâu.
Em ước gì mỗi ngày đều là một ngày hội xén lông cừu.
Chị biết. Và mọi đàn ông đi theo em như những con cừu cần xén lông.
- Chỉ một người là đủ với em. - Nếu người đó là Moses.
Các anh em, trước đây chưa bao giờ lông cừu của chúng ta lại bán được giá như vậy.
Bởi vì Moses đã bán trọn gói toàn bộ lông cừu...
...của tất cả bộ tộc bằng một giá, cho Lugal đây.
Lời của ảnh đáng tin cậy. Việc buôn bán của ảnh công bằng.
Cầu bình yên cho các người, các tộc trưởng của Sinai.
Sao các em ăn mặc như vậy?
Chị không tính nhảy múa trước các tộc trưởng với tụi em sao?
Không, chị sẽ không nhảy múa trước các tộc trưởng. Nè.
Và chị không muốn được trưng bày như một món hàng của khách buôn...
...trước Moses hay bất cứ đàn ông nào khác.
Tối nay chị sẽ lo cho đàn cừu.
Em không cần cười. Có thể Moses cũng sẽ không chọn em.
Chẳng bao lâu Moses sẽ không còn là người lạ trong chúng ta nữa.
- Chúng ta nên cho hắn một đàn cừu. - Và để cho hắn chọn.
Tôi sẽ cho hắn chọn một trong bảy đứa con gái của tôi làm vợ.
Bảy người chọn một.
- Một đứa con trai mạnh mẽ. - Một hôn nhân hạnh phúc.
Bóng râm thông thái của tôi đã bỏ trốn mất rồi.
Làm sao người ta có thể chọn lựa được giữa những vì sao tên bầu trời?
Hãy xem xét khi chúng nhảy múa.
Cohath, gõ đàn đi.
- Một nhiệm vụ thú vị. - Đúng vậy.
Một cô dâu, một khăn san. Chọn một, không được chọn hết.
Một khăn san, một người vợ. Lựa chọn của cả đời.
Những viên trân châu vô giá.
- Người nào, Moses? - Chọn ai đây?
Chọn đi, Moses.
Đây là một vườn hoa đầy hương sắc, Moses.
Ước gì anh có tuổi của tôi và tôi có lựa chọn của anh.
Trong căn lều của Jethro có phẩm giá, danh dự, tự do...
...và sắc đẹp.
Tất cả những gì người ta mơ ước.
Nhưng trái tim tôi vẫn còn là một tù nhân của quá khứ.
Bây giờ tôi... tôi không thể chọn được.
- Cầu chúc sức khỏe cho các người, các tộc trưởng Sinai. - Cầu Chúa dẫn dắt trái tim anh.
Moses!
Tối nay ổng thức.
Anh đã chọn người nào trong các em gái tôi?
Tôi không có chọn, Sephora.
Nàng đẹp lắm, phải không?
Người phụ nữ Ai Cập đã để lại một vết sẹo trong tim anh.
Da nàng trắng như sữa.
Mắt nàng xanh như lá tuyết tùng Lebanon.
Môi nàng, mật cây liễu bách.
Đôi tay nàng mềm mại như ức bồ câu.
Và men nồng yêu đương chảy trong mạch máu nàng.
Phải. Nàng đẹp...
...như một viên ngọc quý.
Một viên ngọc quý có ngọn lửa rực rỡ, nhưng không sưởi ấm.
Tay chúng tôi không mềm mại, nhưng có thể phục vụ anh.
Cơ thể chúng tôi không trắng, nhưng rất mạnh mẽ.
Môi chúng tôi không thơm...
...nhưng chỉ nói sự thật.
Tình yêu không phải một nghệ thuật với chúng tôi.
Nó là cuộc sống.
Chúng tôi không mặc áo đẹp dát vàng.
Sức mạnh và danh dự là quần áo của chúng tôi.
Lều của chúng tôi không phải là những đại sảnh đường Ai Cập,
nhưng con cái chúng tôi vui chơi hạnh phúc trong đó.
Có thể chúng tôi không cho anh được nhiều...
...nhưng chúng tôi cho anh tất cả những gì mình có.
Tôi không phải không có nhiều, Sephora. Tôi không có gì hết.
Không có gì đối với một số người...
...còn hơn là vàng đối với những người khác.
Cô sẽ lấp đầy trái tim trống rỗng của tôi?
Tôi không bao giờ có thể lấp đầy, Moses.
Nhưng tôi sẽ không ghen tỵ với một ký ức.
Cầu Chúa phù hộ người...
...khi người tới với họ...
trong vùng đất của người chết.
Ba hoa bá láp.
Đúng là quấy rầy ghê gớm.
Rốt cuộc rồi, chết chỉ là một phần của cuộc sống.
Người sẽ không chết, lão già khó ưa.
Người sẽ đánh lừa thần chết theo cách người đã lừa con trong lúc chơi cờ.
Ta sợ hắn sẽ không để cho ta đánh lừa dễ dàng như con.
Khi mặt trời lặn con sẽ là Pharaoh, Rameses.
Ta hy vọng... cuối cùng rồi con cũng hài lòng.
Con hài lòng làm con trai của Cha.
Cha đã khôi phục được uy danh của Ai Cập.
Con sẽ làm cho các quốc gia khiếp sợ uy danh đó.
Không nghi ngờ gì. Con có thể vượt qua mọi chuyện,
ngoại trừ lòng ngạo mạn của chính con.
Xin đừng phí sức mình, Chúa thượng.
- Chúa thượng. - Tại sao không, mèo con?
Con là thứ duy nhất ta tiếc nuối khi phải lìa xa.
Con đã là niềm vui của ta.
Và người, tình yêu duy nhất của con.
Bây giờ con lại lừa ta.
- Còn có một tình yêu khác. - Phải.
Ta biết.
Ta cũng yêu nó.
Với hơi thở cuối cùng, ta sẽ phá luật của chính ta...
...và nói lên tên của...
...Moses.
Moses.
Con chim ưng hoàng gia...
...đã bay lên tới mặt trời.
Đứa bé có chết trong sa mạc không, thưa Cha?
Không. Chúa đã đưa Ishmael và mẹ ông tới một vùng đất tốt, Hagar.
Cũng cùng một vị Chúa sống trên ngọn núi kia phải không?
- Có thể là vậy, con trai. - Moses! Moses!
Mẹ con đang gọi.
Ở đây!
Moses! Có một người ở giữa bầy cừu!
Con ở lại...
Con cứ thổi kèn báo động, Gershom. Nhưng ở yên đây cho tới khi mẹ con tới.
Trong khe nứt, sau tảng đá.
Mắt em rất sắc cũng như rất đẹp.
Turfa!
Khataf! Lui lại!
Lui lại, Khataf. Nằm xuống!
Moses.
Nằm xuống, Turfa!
Cám ơn Chúa tôi đã tìm thấy anh!
Joshua?
Chúng tôi tưởng anh chết rồi.
Trong những mỏ đồng ở Geber, sống cũng như chết.
Sephora, lấy nước.
Làm sao anh tìm được tôi?
Một thương gia buôn đồng...
...đã thấy anh trong lều của Jethro.
Ở đây, anh cũng sẽ tìm thấy bình yên.
Bình yên?
Làm sao anh có thể tìm thấy bình yên hay muốn được bình yên,
trong khi Rameses dùng máu của nhân dân ta làm vữa xây thành phố?
Anh phải dẫn họ thoát khỏi Ai Cập!
Chúa đã thỏa thuận với Abraham là ổng sẽ giải phóng nhân dân.
Tôi có phải là bàn tay của Chúa hay không?
- Sephora, cho hắn uống nước. - Nước! Cầu Chúa phù hộ bà!
Mặt trời sa mạc đã đốt cháy đầu óc hắn.
Tên hắn là Joshua.
Anh đã một lần suýt chết vì cứu hắn.
Người ta nói là anh bị kết án,
nhưng tôi biết là anh đã được chọn để cầm thanh gươm của Chúa trong tay!
Tôi không phải người đó.
Tôi là một người chăn cừu với những đàn cừu...
Cái ánh sáng trên sườn núi kia...
Anh có thấy ngọn lửa lạ đó không?
- Một bụi cây bị cháy? - Không.
Nó đang cháy, nhưng bụi cây không cháy.
Sephora, dẫn hắn đi. Đưa hắn về lều cho hắn ăn.
Để anh qua bên kia coi cái dấu hiệu đó là gì.
Moses.
Con đây.
Bỏ giày ra khỏi chân con.
Bởi vì nơi con đang đứng là thánh địa.
Ta là Chúa của ông cha con.
Chúa của Abraham,
Chúa của Isaac,
và Chúa của Jacob.
Chúa trời...
Chúa trời, sao người không nghe tiếng khóc than...
...của con cái họ trong ách nô lệ của người Ai Cập?
Ta đã thấy nỗi thống khổ của dân ta ở Ai Cập.
Và ta đã nghe họ khóc than dưới roi vọt của những đốc công.
Bởi vì ta biết nỗi khổ của họ.
Cho nên, ta gởi con, Moses,
tới với Pharaoh,
để con có thể đưa dân ta thoát khỏi Ai Cập.
Con là ai, Chúa trời, mà người phải sai con?
Làm sao con dẫn dắt dân tộc này thoát khỏi cảnh nô lệ?
Con sẽ nói gì để cho họ nghe?
Ta sẽ dạy con phải nói gì.
Khi con đưa nhân dân thoát khỏi Ai Cập,
họ sẽ tôn thờ ta tại ngọn núi này.
Ta sẽ đặt luật ta vào trong tim họ.
Và viết luật ta vào trong óc họ.
Vì vậy, hãy đi đi.
Và ta sẽ ở bên con.
Nhưng nếu con nói với con cái của người...
...rằng Chúa của ông cha họ đã sai con tới,
họ sẽ hỏi: "Người tên gì?"
Và con sẽ trả lời họ sao đây?
Ta là ta.
Con cứ nói:
"Ta là người sai con tới với họ."
Có phải ngọn núi thiêng đó cấm con người?
Phải. Và tôi sợ cho ảnh.
Vậy thì ảnh còn hơn con người, vì nhìn kìa...
Hãy nhìn mặt ảnh.
Ảnh đã gặp Chúa.
Moses... tóc anh... giày anh.
Tôi đã đứng trên đất thánh.
Anh kể được không, Moses?
Mắt tôi không thể nhìn lên người.
Người có nói không?
Người đặt lời nói vô đầu tôi.
Và lời đó là Chúa.
Người có nói chuyện như một con người không?
Người không phải là xác thịt mà là tinh thần.
Ánh sáng của trí tuệ đời đời.
Và tôi biết ánh sáng của người có trong mọi con người.
Người có yêu cầu anh gì không?
Yêu cầu tôi tới Ai Cập.
Anh là sứ giả của Chúa! Người đã định ngày giải phóng.
Để tôi lấy nước và bánh mì để chúng ta có thể đi ngay.
Nhưng Ai Cập sẽ xử tử anh.
Nếu đó là ý người.
Bất cứ anh đi đâu, em sẽ đi theo.
Chúa của anh là Chúa của em.
Tôi sẽ lãnh đạo dân cướp kho vũ khí ở Migdol và lấy gươm cho mọi người!
Người sẽ không dùng gươm để giải phóng nhân dân mình,
mà bằng cây gậy của người chăn cừu.
Và Chúa trời nói với Moses,
"Đi đi. Hãy quay lại Ai Cập."
Và Moses dẫn theo vợ và con trai...
...quay lại đất Ai Cập.
Và Moses cầm cây gậy của Chúa trên tay.
Hãy cho sứ thần của Priam, vua thành Troy, bệ kiến Pharaoh.
Đại Pharaoh, quà tặng của thành Troy là một tấm vải siêu phàm...
...từ vùng đất của năm dòng sông.
Cám ơn Priam. Đúng là siêu phàm.
- Nó lung linh như sông Nile. Nó là cái gì vậy? - Nó được dệt bằng cách nào?
Không ai biết, đại Pharaoh. Nó được kéo sợi trên khung cửi của thần linh.
- Người ta gọi nó là lụa. - Sứ thần từ thành phố Jericho.
Vương quốc nào cử mi tới?
Vương quốc của Đấng Tối Cao.
Những người này chắc là sứ thần của...
Bedouins?
- Mi đem quà gì tới? - Chúng ta đem lời của Chúa.
Lời đó là gì?
Và Chúa Trời của Israel đã nói như vậy:
"Hãy trả tự do cho dân ta!"
Nô lệ là của ta.
Cuộc sống của họ là của ta.
Những gì họ có là của ta.
Ta không biết Chúa của mi,
và cũng không trả tự do cho Israel.
Mi là ai mà làm cho cuộc sống của họ khốn khổ dưới ách nô lệ hà khắc?
Con người phải được cai trị bằng luật trời, không phải bằng ý chí của người khác.
Vị Chúa đó là ai mà ta phải trả tự do cho dân tộc mi?
Aaron.
Quăng cây gậy của ta xuống trước Pharaoh...
...để cho hắn có thể thấy quyền năng của Chúa.
Trong đó mi sẽ biết người là Chúa trời.
Mẹ! Mẹ!
Ổng đã biến cây gậy thành một con rắn hổ mang!
Ổng sẽ không làm hại con đâu, con trai.
Quyền năng của Chúa của mi chỉ là một trò ảo thuật rẻ tiền.
Jannes.
Mẹ, nhìn kìa!
Jannes, ông thấy không?
Con rắn của Moses đã nuốt trộng hai con kia.
Mi đã đưa cho ta cây gậy để cai trị rắn và bò cạp,
nhưng Chúa đã biến nó thành một cây gậy để cai trị các vì vua.
Hãy nghe lời người, Rameses, và vâng lời.
Vâng lời?
Moses, Moses.
Ở Ai Cập này không có pháp sư nào sao...
...mà mi phải quay về để làm trò biến gậy thành rắn?
Hay móc ra những con thỏ?
Ta sẽ cho cây gậy của mi một trò hay hơn để trình diễn.
Hãy đem nó tới trước nhân dân lười biếng của mi...
...và ra lệnh cho họ làm gạch mà không có rơm.
Làm sao người ta làm được gạch mà không có rơm?
Hãy để cây gậy của mi biến ra.
Hay để cho họ tự đi mót rơm trên những cánh đồng.
Nhưng sẽ không được giảm số gạch.
Vậy hãy ghi ra.
Và hãy thi hành.
Chúng ta được tự do!
Aaron! Aaron, chừng nào chúng ta rời Ai Cập?
Chúng ta không rời Ai Cập.
Nhưng Moses đã hứa với chúng tôi.
Nhưng ông nói chúng ta sẽ được tự do!
Ta đã đem tới nhiều điều xấu hơn cho các người.
Chúa tha thứ cho việc ta dùng sai sức mạnh của người.
- Dùng sai? - Moses, ông đã làm gì cho chúng tôi?
Lệnh của Pharaoh là các người sẽ không được cung cấp rơm...
- ...để làm khẩu phần gạch của các người. - Không có rơm?
Làm sao chúng tôi làm được gạch mà không có rơm?
Các người sẽ đi mót gốc rạ trên những cánh đồng vào ban đêm.
Và phụ nữ và trẻ em của các người nữa.
Có phải đó là đấng cứu thế?
Ông đã đem phẩn nộ của Pharaoh trút xuống đầu chúng tôi!
Ông trao gươm cho họ giết chúng tôi!
Hãy ném đá hắn! Hãy ném đá hắn!
Đứng qua một bên! Đi!
Theo ta!
Vậy là đấng cứu thế đi rồi. Bây giờ, đi tìm rơm đi.
Nên nhớ, khẩu phần phải như cũ. Không thiếu một viên gạch.
Em đã nguyền rủa chàng.
Mỗi lần Rameses ôm em trong vòng tay, em nguyền rủa chàng, không phải hắn,
bởi vì em yêu chàng.
Cái người Moses từng yêu nàng đã là một con người khác.
Không, không phải.
Chàng tin rằng chàng đã thay đổi, nhưng không.
Chàng tự gọi mình là một nhà tiên tri, một người của Chúa,
nhưng em hiểu rõ hơn chàng.
Em không tin rằng sấm sét của một ngọn núi có thể khuấy động được lòng chàng,
như chàng khuấy động lòng em.
Nefretiri, ta đã đứng trước ánh hào quang của hiện thân của chính Chúa.
Không phải ổng đã cứu chàng ngay lúc này.
Mà là em.
Ôi, Moses, Moses.
Tại sao, trong bao nhiêu người đàn ông em lại đem lòng yêu hoàng tử của dại khờ?
Nhưng khi ở trong vòng tay chàng, em tin tưởng mọi điều chàng nói.
Tại sao chàng phải từ chối em và từ chối chính mình?
Bởi vì ta bị ràng buộc với một vị Chúa...
...và với một dân tộc và với một cô gái chăn cừu.
Một cô gái chăn cừu? Nàng có được gì cho chàng?
Ngoại trừ ánh mặt trời sa mạc đã làm mụ mẫm lý trí chàng.
Nàng có... chà tỏi lên da không?
Hay nó có mịn màng như da em?
Môi nàng có phồng dộp và khô như cát sa mạc?
Hay nó mọng và đỏ...
...như một trái lựu?
Tóc nàng có tẩm hương thơm?
Hay chỉ có mùi cừu?
Có một sắc đẹp vượt ra ngoài tri giác, Nefretiri.
Sắc đẹp như sự tĩnh lặng của những thung lũng xanh và làn nước êm đềm.
Sắc đẹp của tinh thần mà nàng không thể nào hiểu được.
Có thể là không.
Nhưng sắc đẹp của tinh thần sẽ không giải phóng nhân dân chàng, Moses.
Hoặc là chàng sẽ tới với em hoặc là họ sẽ chẳng bao giờ rời khỏi Ai Cập.
Số phận của Israel không nằm trong tay nàng, Nefretiri.
Ồ, vậy sao?
Còn ai khác có thể làm dịu trái tim của Pharaoh?
Hay làm cho nó thêm khắc nghiệt?
Phải...
Nàng có thể là hạt bụi đáng yêu...
...mà qua đó Chúa trời thực hiện ý đồ của người.
Hãy chứa nước đầy mọi bình trong nhà các người...
Nói với những người khác rằng trong vòng bảy ngày sẽ không còn gì để uống.
- Nhưng giếng này chưa bao giờ cạn. - Và nước sông đang cao.
Vậy nghĩa là gì?
- Đó là lời của ai? - Của một người biết.
Vậy hãy chứa nước nếu không sẽ khát.
- Miriam lúc nào cũng đúng. - Phải, để tôi về lấy thêm bình.
Không có nước trong bảy ngày.
Phải, Joshua.
Cổ tới giếng hằng ngày.
Hãy chờ, và anh sẽ gặp cổ.
Dathan đã khôn ngoan cho cô đi lấy nước, Lilia,
nếu không hắn có thể thấy nước của hắn bị đầu độc.
Người ta nói là em đã chết.
Đối với mọi người em yêu, Joshua, em đã chết.
- Dathan? - Phải. Dathan.
Em hoàn toàn tự nguyện?
Em hoàn toàn tự nguyện.
Em không phải là nô lệ của con người. Giờ giải phóng đã tới.
Không phải cho em, Joshua.
Xin chào người, thần sông Nile vĩ đại!
Dòng nước mang sự sống của người là máu của Ai Cập.
Xin chào người, người tạo ra lúa mạch,
người cho bò ăn, người chuyên chở thuyền bè.
thần vĩ đại nhất trong mọi vị thần.
Pharaoh của Ai Cập! Mi vẫn chưa vâng lời Chúa trời.
Hãy trả tự do cho dân ta!
- Mũi kiếm này... - Cứ để cho hắn nói bậy,
để mọi người biết là hắn điên.
Hãy vâng lời Chúa trời,
nếu không người sẽ dùng tay mi chống lại nước của dòng sông.
Ta tới đây để ban phúc cho dòng nước, mi tới để nguyền rủa nó.
Chúng ta sẽ biết chúa của những kẻ chăn cừu có mạnh hơn chúa của Pharaoh không.
Nước của sự sống, tưới cho sa mạc...
- ...và làm xanh đồng cỏ. - Aaron.
Hãy chỉ gậy của ta xuống dòng nước.
- Nhìn kìa! - Đó!
Chỗ nào ổng đụng dòng sông, nó chảy máu.
Nước đã biến thành máu!
Máu chảy từ thần linh!
Coi nó lan ra kìa.
Đó là máu!
Để cho mi biết quyền lực của Chúa trời,
trong bảy ngày, Ai Cập sẽ khát nước.
Bảy ngày không có nước! Hãy chứa nước đầy bình, đầy lọ!
- Bệnh dịch sẽ có ở khắp nơi! - Cho dù là bảy lần của bảy ngày,
không một trò ảo thuật nào giải phóng được nhân dân mi.
Nước thiêng,
hãy làm trong sạch dòng nước ở chỗ nào mi đi tới.
Và Chúa trừng phạt xứ sở với đủ mọi loại bệnh dịch,
nhưng trái tim Pharaoh vẫn cứng rắn.
Chúa thượng, người đã nghe tiếng khóc của Ai Cập.
Họ sẽ khóc lớn hơn nếu họ phải làm gạch.
- Đuổi họ đi. - Nhân dân đã chịu đựng đói khát,
họ đã chịu đựng giặc cóc nhái, chí rận, ruồi muỗi,
bệnh tật, ghẻ chóc. Họ không thể chịu đựng lâu hơn nữa.
Về nhà các người đi!
Tại sao mi đem kẻ tạo ra điều ác tới trước ta?
Nhân dân đã rời bỏ đền đài.
- Họ đã quay lưng với thần linh. - Thần linh nào?
Các giáo sĩ và các nhà tiên tri các người tạo ra thần linh,
để các người có thể khủng bố trên nỗi sợ của nhân dân.
Khi nước sông Nile đỏ rực, ta đã rất sợ,
cho tới khi ta tới một ngọn núi phía sau những thác nước...
...mà từ đó thải ra bùn đỏ làm nhiễm độc nước sông.
Có phải là cây gậy ta cho mi đã làm nên những chuyện đó?
Có phải đó là diều kỳ diệu của chúa của mi đã làm cho cá chết...
...và cóc nhái rời khỏi nước?
Có phải đó là phép màu đã làm cho ruồi muỗi và chí rận bò lổn nhổn trên xác họ...
...và truyền bệnh cho cả người và thú?
Những chuyện đó đã xảy ra tự nhiên,
không phải bởi bất cứ thần linh nào!
Bây giờ, đi đi.
Để cho mi có thể thấy những chuyện đó được làm bởi Chúa...
...mi sẽ chứng kiến mưa đá rơi từ một bầu trời trong xanh...
...và cháy như lửa trên mặt đất.
Mi sẽ chứng kiến bóng tối bao trùm Ai Cập...
...khi mặt trời lên cao giữa trưa.
Và mi sẽ biết rằng Chúa là Chúa...
...và cúi mình trước ý chỉ của người.
Không gì trên đời này có thể bắt ta cúi mình trước mi, Moses.
Hãy nhìn đi, mưa đá tới.
Khi bóng tối che phủ Ai Cập trong ba ngày,
các cận thần của mi sẽ tới tìm ta.
Trong ba ngày chìm trong bóng tối,
các người đã rền rỉ như những đứa trẻ khiếp sợ trong đêm.
Moses đã nói mặt trời sẽ chiếu sáng sau ba ngày và điều đó đã đúng.
Ôi, Chúa thượng, hãy trả tự do cho họ,
nếu không toàn thể Ai Cập sẽ khô cằn từ những thác nước ra tới biển.
Liệu cha con có trả tự do cho các nô lệ không?
Có thể thu thuế được trên những đàn bò chết và những vụ mùa tàn rụi không?
Có phải sự sợ hãi cai trị Ai Cập, hay là ta?
Chúng ta không sợ bất cứ đạo quân nào trên mặt đất,
nhưng chúng ta có thể chiến đấu với bệnh dịch bằng gươm giáo không?
Không có gì xấu hổ trong việc này.
Ngay cả cái cây khỏe nhất cũng cong.
Không phải là Pharaoh nhượng bộ nô lệ,
mà là các cận thần.
Ta đã cho gọi Moses theo yêu cầu của các ngươi.
Nhân dân sẽ mang ơn ngài, Chúa thượng.
Không còn lựa chọn khác, Pharaoh.
Thế giới có cúi mình trước một ngai vàng trống rỗng không?
Trống rỗng?
Pharaoh có cứng lòng chống lại con trai mình không?
Nếu chàng trả tự do cho người Do Thái, ai sẽ xây thành phố cho người?
Chàng đã kêu Moses làm gạch mà không có rơm.
Bây giờ, hắn kêu chàng xây thành phố mà không có gạch!
Ai là nô lệ, và ai là Pharaoh?
Chàng có nghe tiếng cười không, Rameses?
Phải, tiếng cười của các vì vua...
...ở Babylon, ở Canaan,
ở Troy,
khi Ai Cập đầu hàng chúa của nô lệ!
Cho người Do Thái vô.
Ra vườn chơi đi. Không tốt cho một con trai của Pharaoh...
...chứng kiến cha mình nhún nhường trước con trai của những nô lệ.
Con trai, đứng kế bên ta.
Những ngày sống trong bóng tối có làm cho mi sáng mắt ra chưa, Rameses?
Mi có chịu trả tự do cho nhân dân ta chưa?
Chúa thượng, xin hãy cho văn thư đọc sắc lệnh.
Đưa sắc lệnh cho ta.
Xin đừng, Chúa thượng.
Ngài không thể chống lại quyền lực của chúa của hắn!
Ta không biết chúa của hắn!
Và ta cũng sẽ không trả tự do cho dân hắn.
Mi còn khước từ không chịu nhún mình trước Chúa bao lâu nữa?
Nếu mi còn đem tới thêm một tai họa nào nữa,
thì không phải là chúa của mi mà chính là ta sẽ nhuộm đỏ sông Nile bằng máu.
Cũng như cha của cha mi đã nhuộm đỏ đường phố Goshen...
...bằng máu của các bé trai của dân ta!
Nếu có thêm một tai họa ở Ai Cập,
thì đó là vì lời nói của mi đã khiến Chúa đem nó tới.
Và sẽ có tiếng khóc than rộng khắp xứ sở...
tới nỗi chắc chắn mi sẽ phải trả tự do cho dân ta.
Đừng tới gặp ta nữa, Moses,
bởi vì cái ngày mà mi thấy mặt ta lần nữa,
là ngày mi sẽ chết.
Vậy hãy ghi ra.
Ta sẽ cho tên dòng dõi của nô lệ này và chúa của hắn...
...một câu trả lời mà thế giới sẽ không thể nào quên!
Thống lãnh quân, hãy triệu tập các chiến xa ở Tanis.
Sẽ có thêm một tai họa nữa,
chỉ có điều nó sẽ giáng xuống đầu những nô lệ ở Goshen!
Con đầu của mỗi nhà sẽ chết,
bắt đầu bằng con trai của Moses.
Cô là cô gái chăn cừu mà Moses đã lấy?
Hoàng hậu Ai Cập rất đẹp, đúng như ảnh đã nói với tôi.
Chồng tôi không có ở đây.
Có phải đây là con trai của Moses?
Phải, con trai của chúng tôi.
Bà muốn gì ở chúng tôi?
Cô không cần phải sợ tôi.
Tôi chỉ sợ ký ức của ảnh về bà.
Cô đã có thể xóa nó chưa?
Ảnh đã quên cả hai chúng ta.
Bà mất ảnh khi ảnh đi tìm Chúa của ảnh.
Tôi mất ảnh khi ảnh tìm thấy Chúa.
Ít nhất ảnh cũng để lại cho cô một đứa con trai để yêu thương.
Tôi tới đây để cứu con trai ảnh.
- Khỏi cái gì? - Khỏi sắc lệnh của Pharaoh...
...rằng con đầu của mỗi gia đình Israel đều phải chết.
Chết?
Chúa của Abraham!
Đừng để hắn làm vậy! Không phải với trẻ em!
Một đoàn xe đi Midian đang chờ cô và con trai.
Xe ngựa của tôi sẽ đưa hai người tới đó.
Em ngạc nhiên vì chàng đã để ý tới em.
Sáng nay ở cung điện chàng đã không nhìn tới em.
Tại sao? Tại sao chàng không dám nhìn em?
Nàng muốn gì, Nefretiri?
Chàng, Moses.
Mọi chuyện về hai ta sắp tới hồi kết thúc!
Hoặc là chàng sẽ hủy diệt Ai Cập, hoặc là Ai Cập sẽ hủy diệt chàng.
Em thuộc về chàng, Moses.
Cổ đã đi Midian với con trai chàng.
Tại sao cổ phải đi?
Cổ biết là chàng sẽ tìm cách cứu con của người khác trước con trai của chính mình.
Cứu con của người khác? Khỏi cái gì?
Rameses đang tập trung các đao phủ Libya, các chiến xa, các tay gươm Sardinia.
Để làm gì?
- Để tiêu diệt các con đầu lòng Israel. - Ôi, Chúa ơi!
Chúa tôi!
Sự trừng phạt của người xuất phát từ chính miệng hắn!
- Nhưng em phải cứu con trai chàng, Moses. - Không phải là con trai ta sẽ chết!
Mà là... mà là con đầu lòng của Ai Cập!
Là con trai của nàng, Nefretiri!
Chàng làm sao dám giết con trai của Pharaoh?
Bằng sự ngoan cố cùng cực của hắn, Pharaoh đã nhạo báng Chúa trời...
...và mang lại cái chết cho chính con trai hắn!
Nhưng nó cũng là con trai của em, Moses.
Chàng sẽ không làm hại con trai em chớ?
Bản thân ta, ta chẳng là gì.
Đó là quyền năng của Chúa dùng ta để thực hiện ý người.
Chàng sẽ không để người làm vậy với em.
Em đã cứu con chàng.
Ta không thể cứu con nàng.
Chúa của chàng nghe lời chàng, Moses.
Khoảng nửa đêm nay,
kẻ hủy diệt sẽ tới ngay giữa lòng Ai Cập...
...và mọi con đầu lòng sẽ chết,
từ con đầu của Pharaoh cho tới con đầu của các tôi tớ hắn.
Khi chàng còn là Hoàng tử Ai Cập,
chàng đã ôm em trong vòng tay.
Khi chàng là một nô lệ bị kết án,
Em đã hạ mình quỳ dưới chân chàng trước triều đình của Pharaoh.
Bởi vì em yêu chàng, Moses.
Chính là Chúa trời thi hành sự trừng phạt, Nefretiri.
Hãy về với con nàng.
Tình yêu của chàng với em mạnh hơn quyền lực của bất cứ thần linh nào.
Chàng sẽ không giết con trai em.
Hãy dừng cơn phẩn nộ, hỡi Chúa trời!
Tử thần tới với tôi
Để giải phóng tôi
Tử thần tới với tôi...
Không, Lilia, tử thần sẽ không tới với em.
Joshua!
Joshua, anh tới đây đúng là liều mạng.
- Anh là con đầu - Em cũng vậy.
Anh đem máu cừu non tới để đánh dấu ngạch cửa,
để cho Thiên thần Hủy diệt có thể bỏ qua cho em.
Joshua, anh tới với em là đủ lắm rồi.
Em là người bị dân ta ruồng bỏ...
Đừng cứu em khỏi thần chết, Joshua, hãy cứu em khỏi cuộc sống.
Ngày mai sẽ mang tới một thế giới mới cho chúng ta, Lilia.
Sẽ không có thế giới mới nào hết! Và không có máu trên ngạch cửa này!
Dathan, nó sẽ cứu mạng nàng! Moses đã có lời của Chúa!
Moses có lời, Pharaoh có giáo.
Nên nhớ, Joshua, nàng là của ta theo ý nguyện của chính nàng.
Người sẽ che chở chúng ta bằng đôi cánh của người
Và các ngươi hãy an tâm dưới sự che chở của người
Dù chúng ta có đứng trong bóng tối của cái chết,
Chúa trời là Chúa của chúng ta. Chúa trời là duy nhất.
Chân lý của người sẽ là lá chắn của chúng ta
Che chở chúng ta trong đêm kinh hoàng này. Lạy Vua của Thế gian.
Sao mọi người lại sợ?
Sao đêm nay khác với mọi đêm?
Bởi vì đêm nay Chúa của chúng ta...
...sẽ giải phóng chúng ta ra khỏi ách nô lệ của người Ai Cập.
Các ngươi sẽ không phải sợ nỗi kinh hoàng của bóng đêm
Mở cửa!
- Lính của Pharaoh! - Hay còn tệ hơn!
Hay tên bay đạn lạc ban ngày
Mẹ Bithiah!
Trong nỗi sợ chúa của con, họ đã trả tự do cho ta.
Người lạ có vô được không?
Không có ai là người lạ trong những người tìm ân điển của Chúa.
Tùy tùng của ta?
Bất cứ ai khao khát tự do đều có thể tới với chúng con.
Tối nay bóng tối của cái chết sẽ qua khỏi chúng ta.
Ngày mai ánh sáng của tự do sẽ chiếu sáng chúng ta...
- ...khi chúng ta tiến về phía trước khỏi Ai Cập. - Mẹ sẽ đi với con, Moses.
- Một công chúa Ai Cập! - Từ ngôi nhà của Pharaoh!
- Thần linh của Ai Cập. - Một kẻ tôn thờ ma quỷ!
Người phụ nữ này đã vớt tôi từ dưới sông Nile...
...và cho tôi bước đi trên con đường tri thức.
Mered, lấy một cái ghế cho con gái của Pharaoh.
Có một vầng hào quang tỏa sáng trên mặt con, Moses.
Có lẽ một ngày nào ta sẽ hiểu được điều đó.
Ảnh là sứ giả của Chúa, thưa công chúa.
Nếu được phép chiêm ngưỡng hậu quả của dịch bệnh,
thì hãy nhìn đi, vì nó đã tới đây.
Đừng nhìn, Eleazar.
Đóng cửa lại, Joshua, và để cho thần chết đi qua.
Nó sẽ đi qua không, Moses? Nó sẽ đi qua không?
Đó là lời hứa của Chúa, Elisheba.
"Người là phúc lành, Lạy Chúa chúng con,
người đem thức ăn trên đời cho chúng con."
Chạy! Chạy!
Sẽ không có điều xấu nào tới với người,
hay bất cứ tai họa nào tới gần người.
Một ngàn điều xấu sẽ rơi xuống trước mắt người.
Tại sao chúng ta ăn bánh mì không men và cỏ đắng hả chú?
- Cỏ... - Mau lên! Đi mấy con đường kia!
Cỏ nhắc chúng ta nhớ nỗi cay đắng trong tình trạng bị giam cầm, Eleazar.
Nhưng nó sẽ không tới gần người
Đây là bánh mì của vội vã,
để con sẽ nhớ mãi đêm nay...
...từ thế hệ này qua thế hệ khác đời đời.
Ôi, con tôi! Trả con tôi lại ho tôi!
- Họ là người của tôi. - Ai cũng là người của Chúa.
Thần chết đang ở khắp quanh ta!
Nhưng nó sẽ bỏ qua những ai tin vào Chúa trời.
Hãy luôn nhớ, Eleazar,
nó sẽ bỏ qua nhà con.
Ông đội trưởng Ai Cập sợ sương mù buổi tối sao?
- Thần chết đang kêu khóc mọi nơi. - Lời nguyền của quỷ gì kìa! Nhìn đi!
Tôi đã từng chinh chiến 30 năm, Pharaoh,
nhưng tôi chưa hề biết sợ cho tới đêm nay.
Aide.
Kêu đội trưởng tập họp người.
Bình minh vừa tới, ta sẽ ra tay.
Không một con đầu Do Thái nào được sống.
Hãy trả tự do cho người Do Thái, Chúa thượng,
nếu không chúng ta sẽ chết hết.
Nó là con của mi?
Con đầu của tôi.
Không có phép màu nào chữa được, không thần chú nào dùng được.
Nó là con đầu của Pharaoh.
Chúng tôi bó tay trước... bệnh dịch này.
- Cha. - Con trai.
Chính lời nguyền của chàng hại nó.
- Nàng nghe điều đó từ đâu? - Từ Moses.
Ta sẽ không trả tự do cho nhân dân hắn...
...bởi vì miệng lưỡi rắn độc của nàng làm khắc nghiệt tim ta.
Nàng chỉ nghĩ tới chuyện giữ Moses lại đây.
Nàng không quan tâm gì tới ngai vàng của ta,
hay con trai ta.
Em đã cầu xin Moses cứu nó.
Bóng tối của cái chết đang hiện trên mặt nó.
Không... nó sẽ không chết.
Đội trưởng.
Lấy chiến xa nhanh nhất của ta. Đưa Moses tới đây.
Tôi sẽ đưa hắn tới, Pharaoh.
Nó là con trai duy nhất của ta.
Mi đã thành công, Moses.
Bàn chân của một nô lệ đang đè lên cổ Ai Cập.
Mi đã được cứu sống dưới sông Nile để trở thành một lời nguyền lên đầu ta.
Bóng đen của mi rơi giữa ta và cha ta,
giữa ta và danh tiếng của ta,
giữa ta và hoàng hậu của ta.
Bây giờ bóng đen của mi bao trùm chết chóc lên mọi thứ.
Hãy đi khỏi nơi đây, mi và nhân dân của mi.
Ta trả tự do cho các người.
Không phải bằng lời của mi,
cũng không phải bằng bàn tay ta mà chúng ta được tự do, Pharaoh.
- Quyền năng của Chúa đã giải phóng chúng ta. - Ta chán những lời lẽ của mi lắm rồi!
Hãy đưa nhân dân mi, đàn bò của mi, thần linh của mi cùng dịch bệnh của mi đi.
Hãy lấy bất cứ chiến lợi phẩm nào của Ai Cập mà mi muốn, nhưng hãy đi đi!
Lạy Chúa trời,
với bàn tay mạnh mẽ...
...người đã đưa chúng con thoát khỏi cảnh nô lệ lầm than.
Ngày mai chúng con sẽ đi tới một xứ sở tự do,
nơi mọi người gặt hái những gì họ gieo trồng...
...và không quỳ gối trước ai trừ khi cầu nguyện.
Chúng con sẽ đi với người già, người trẻ,
với con gái, con trai,
với đàn cừu và với đàn bò chúng con sẽ đi,
bởi vì con biết rằng Chúa trời là vĩ đại...
...và rằng Chúa trời của chúng con trên hết mọi thần linh.
Nó chết rồi.
Sokar,
chúa tể của cõi dưới,
Ta, người đã chối bỏ thần linh của Ai Cập,
bây giờ ta cúi mình trước mi.
Hãy chứng tỏ mi có quyền năng trên chúa của Moses,
và trả lại mạng sống mà hắn đã lấy của con trai ta.
Hãy dẫn linh hồn của nó băng qua ao tù của sự chết...
...trở về nơi của người sống,
và ta sẽ dựng cho mi một ngôi đền còn đồ sộ hơn các kim tự tháp.
Hãy nghe ta, chúa tể của bóng tối...
Hãy thức dậy, hỡi Israel!
Chứng kiến bình minh của tự do!
Và mọi chuyện cũng qua, sau cái đêm kinh hoàng ngột ngạt,
tới một ngày mà cõi đời chưa bao giờ thấy.
Từ đông và tây, từ bắc và nam,
họ tới với tất cả những gì họ có, lùa những đàn cừu...
...và những đàn bò và lạc đà đi trước họ.
Hàng chục, hàng trăm, hàng ngàn,
những dòng chảy bất tận của người và thú và hàng hóa,
và rất nhiều bò,
đổ xô tới Con đường của các Nhân sư.
Dưới chân bốn bức tượng khổng lồ của Rameses,
với mồ hôi, máu, và cơ bắp của chính họ...
đã được trui rèn từ đá cứng,
một quốc gia đứng lên và một nền tự do được sinh ra dưới thế.
Ông ơi, ông có kêu Rebecca chưa?
Chưa, ông chưa kêu Rebecca.
Đây là cái máng trộn bột. Đeo nó trên vai con.
Hôm nay là một ngày hạnh phúc!
- Rebecca đâu? - Rebecca đây!
- Ben Caleb! - Cám ơn!
- Ta dẫn bò đi được chưa? - Chúng ta sẽ đi ra cổng.
Sừng và móng.
Rachel, giúp tôi gánh cái này.
Đừng quên lấy dầu đốt đèn.
Chúng ta sẽ đi đâu, Naomi?
Tới một vùng đất chảy tràn sữa và mật!
Tôi chưa từng nếm mật. Có ai biết đường đi không?
Nơi đó không có đòn roi! Tự do sẽ thấm mát cổ họng cô trong sa mạc.
Tưới mát làn da cô.
Đây là nhà của Toàn quyền! Anh không được vô.
Ra ngoài! Ra ngoài, tất cả mọi người!
Tại sao lính lại tới đây? Tôi không có phết máu trên cửa.
Vậy thì đá đã chảy máu!
- Đóng yên cho la! - Tên thợ khắc đá của nàng đã hại ta.
Tất cả vàng của ông cũng không thể lau sạch dấu vết trên cánh cửa, Dathan,
cũng như trong lòng tôi.
Vì việc này, nàng sẽ phải đi bộ.
Chúng ta đi đâu đây?
- Anh có biết chúng ta đi đâu không? - Xuống địa ngục, hy vọng vậy!
Cũng như Dathan, họ không biết mình sẽ đi đâu,
và họ cũng không cần biết gì nhiều hơn đàn gia súc mà họ dẫn đi.
Bây giờ họ dùng những đòn gánh gạch để gánh một món hàng rất khác.
Và cùng đi giữa họ là...
...những người trồng nho và những người gieo hạt,
mỗi người cố gắng ngồi cho vững dưới những cây nho và cây sung của mình.
Ngoài đám đông hỗn độn đó,
có Joshua là người truyền lệnh.
Để cờ hiệu của mỗi bộ tộc phía trước tất cả mọi người!
Levites ở giữa, Judah bên phải, Hephron bên trái. Đi!
Vinh danh Chúa!
Đi đứng cẩn thận! Coi chừng, bọn cầm cờ!
Coi chừng đạp ngỗng của tôi!
Aaron và mấy người lớn đang khiêng một cái xác liệm, Ông nội!
Họ đem bộ xương của Joseph, tới an nghỉ trong vùng đất của chính mình.
Người Nubia kìa, Ông nội!
- Xe châu báu tới kìa! - Chiến lợi phẩm của Ai Cập.
Ai đã từng chung lưng đấu cật sẽ chia sẻ số vàng này. Nè, nhóc!
Cho ông già mù!
Một con bê nhỏ bằng vàng, Ông nội, có sừng nữa!
Một tượng thần. Dành cho những người bái vật!
Ông nội, những người mang lửa!
Cắm đuốc bên cạnh cờ hiệu của bộ tộc ban đêm,
nơi mọi người đều có thể tới châm đuốc của họ!
- Nó sẽ cháy, Joshua! - Eleaza, chất cái này lên xe.
Bây giờ, cái nôi.
Nè, Miriam.
Joshua!
Tôi có mấy toa xe của các bà mụ và thầy thuốc.
- Ta để họ ở đâu? - Năm ngàn cubit, một...
Roi của mi đâu rồi, Dathan?
Ta sẽ trả lại mi từng ngọn roi mi đã tặng ta, Dathan!
Có phải hôm nay là ngày để thù oán với nhau không?
Ta vẫn còn nhớ ngọn roi của mi!
- Phải, từng ngày. - Lilia không phải là nô lệ, Dathan!
Mi có thể tự vác cái thân mình.
Hãy để nàng ngồi xe!
Rồi, bây giờ, người anh em, chúng ta có đốc công mới đây.
- Bây giờ ta không phục vụ một ông chủ nào nữa. - Phải, nhưng sẽ không lâu đâu.
Nè. Bà già.
- Vậy đó. - Joshua!
Tránh đường cho Toàn quyền!
- Anh biết ta là ai? - Tôi biết ông là ai, ngài Toàn quyền.
Ta sẽ đi phục vụ Pharaoh.
Nói với Rameses là ta sẽ trở về nhà ta.
Hôm nay đám người này có thể theo Moses vào sa mạc,
nhưng khi mắt họ khô đỏ vì mặt trời,
khi môi họ nứt nẻ rỉ máu vì khát,
khi bụng họ co rút vì đói,
họ sẽ nguyền rủa tên của Moses và chúa của hắn.
Rồi ta, Dathan, sẽ dẫn họ về với Pharaoh và hầm gạch.
Có quá nhiều người...
Quá nhiều người.
Làm sao con tìm được đường của người xuyên qua vùng hoang vu, thưa Chúa?
Làm sao con tìm được nước trong sa mạc cho đám đông này?
Moses, người dân đã tập họp.
Vậy hãy để họ tiến tới ngọn núi của Chúa,
để người có thể viết những lời dạy bảo của người vào óc chúng ta...
...và vào tim chúng ta mãi mãi.
Chúng ta sẽ vừa đi vừa cầu nguyện tên người!
- Có lệnh chưa, Joshua? - Có lệnh rồi!
Hãy thổi kèn lên!
Hãy nghe đây, hỡi Israel!
Hãy nhớ ngày này,
khi bàn tay quyền năng của Chúa đưa chúng ta thoát khỏi kiếp nô lệ!
Chúa trời là Chúa của chúng ta! Chúa trời là duy nhất!
- Mau lên! Mau lên! - Phải! Mau lên!
Joshua!
Bốn trăm năm trong cảnh nô lệ, vậy mà hôm nay nó không thèm đi!
Chúa trời là duy nhất!
Vinh danh Chúa!
Cám ơn người, lạy Chúa!
Hãy để ổng lên kiệu của tôi.
Tôi đã chảy kiệt như dòng nước,
sức lực của tôi đã khô héo...
...trở thành cát bụi... của sự chết.
Chúng tôi sẽ trồng cây sung này trên vùng đất mới.
Con cái chúng ta sẽ ăn quả của nó.
Bà có nghe không? Bà có nghe không?
Bà có một con trai mới mạnh mẽ.
Và ông đưa nhân dân tiến tới trong niềm hân hoan hạnh phúc.
Ông mang họ rời khỏi Ai Cập...
...giống như một con đại bàng mang con non trên đôi cánh.
Nhưng một lần nữa, trái tim của Pharaoh lại khắc nghiệt.
Chàng còn muốn cầu nguyện bao nhiêu ngày đêm nữa?
Hắn có nghe chàng không?
Chúa tể của Bóng tối,
có phải mi không vĩ đại hơn chúa của Moses?
Ta đã lên tiếng cầu nguyện mi, vậy mà sự sống...
...vẫn chưa trở về với con trai ta.
- Hãy nghe ta! - Hắn không thể nghe chàng.
Hắn không là gì ngoài một miếng đá với cái đầu chim.
Hắn sẽ nghe ta.
Ta là Ai Cập.
Ai Cập?
Chàng không là gì hết.
Chàng đã để Moses giết con trai em.
Không thần linh nào mang nó về được.
Chàng đã làm gì Moses?
Hắn đã chết ra sao?
Hắn có cầu xin lòng trắc ẩn khi chàng hành hạ hắn không?
Hãy cho em coi xác hắn!
Em muốn thấy nó, Rameses! Em muốn thấy nó!
Đây là con trai ta.
Đáng lẽ nó sẽ là Pharaoh.
Đáng lẽ nó sẽ thống trị thế giới.
Bây giờ ai khóc than nó đây?
Ngay cả nàng cũng không. Nàng chỉ nghĩ tới Moses.
Nàng sẽ không nhìn thấy xác của hắn.
Ta đã đuổi hắn khỏi Ai Cập.
Ta không thể chống lại quyền năng của chúa của hắn.
Chúa của hắn?
Các giáo sĩ nói Pharaoh là một vị chúa,
nhưng chàng không phải là một vị chúa, chàng còn ít hơn một con người.
Hãy nghe em, Rameses,
chàng đã nghĩ là em xấu xa khi em tới với Moses, và chàng đã đúng.
Em có nên nói cho chàng biết chuyện gì đã xảy ra không, Rameses?
Hắn đã hắt hủi em, như một gái điếm trên đường phố.
Em, Nefretiri, Hoàng hậu Ai Cập!
Tất cả những gì chàng hằng ao ước ở em, hắn còn không thèm nhận.
Chàng có nghe tiếng cười không, Pharaoh?
Không chỉ tiếng cười của các vì vua,
mà còn tiếng cười của các nô lệ ngoài sa mạc.
Tiếng cười?
Con trai, ta sẽ xây mộ con trên những xác chết bị nghiền nát của chúng!
Nếu có ai trốn thoát được, con cháu của chúng sẽ phân tán bốn phương và bị nguyền rủa đời đời.
Áo giáp của ta. Vương miện chiến đấu của ta.
Tiếng cười?
Ta sẽ biến tiếng cười của những nô lệ này thành tiếng khóc than thống khổ!
Chúng sẽ nhớ cái tên của Moses,
chỉ có điều là nhớ hắn đã chết dưới bánh chiến xa của ta!
Hãy giết hắn bằng chính đôi tay chàng.
Hãy thổi kèn lên. Báo động các tháp canh.
Tập họp tất cả chiến xa ở cổng thành.
- Xin tuân lệnh. - Nura và Thebes sẽ đánh xe cho ta.
Ta sẽ trả lại châu báu cho ngôi đền của các người.
Đem nó về cho em, có dính máu của hắn.
Được.
Để trộn với máu của chính nàng.
Nura, Thebes!
Lính gác chào!
Chào!
Hãy nhớ con đầu của các ngươi!
- Tiêu diệt bọn nô lệ! - Tiêu diệt bọn nô lệ!
- Tiêu diệt chúa của chúng! - Tiêu diệt chúa của chúng!
Hoan hô!
Tiến lên!
Anh có nghe tiếng sấm? Ngoài biển?
Không, nó tới từ sa mạc.
Đó là tiếng ngựa!
Nhìn kìa! Chiến xa của Pharaoh.
Chúng ta bị kẹt trước biển. Caleb, báo động các lều phía bắc.
Joshua?
Đó là kèn của Joshua.
Mọi đàn ông ra hẽm núi. Lấy xe ngựa! Lập một phòng tuyến!
- Báo động gì vậy, Joshua? - Chiến xa của Pharaoh.
Chặn hẽm núi bằng xe ngựa. Đàn bà và trẻ em, ra biển!
- Lấy xẻng, lấy chày, lấy cuốc! - Hãy nghe tôi! Hãy nghe tôi!
Cuốc có chặn được tên không?
Xe ngựa nhỏ nhoi của các người có chặn được chiến xa của Pharaoh không?
Đàn bà các người, các người có muốn thấy chồng mình bị giết không?
- Moses! - Joshua, chuyện gì vậy?
Chiến xa của Pharaoh! Tôi đã ra lệnh chặn hẽm núi!
- Làm sao chúng ta chống lại được chiến xa? - Không gì có thể ngăn chặn họ.
Lệnh cho người quay lại đi, Joshua.
Quay lại? Đi đâu? Xuống biển à?
Vào tay của Chúa.
Đấng cứu thế? Phải, hắn đã cứu các người tới cái chết.
Chạy! Chạy!
Nhìn kìa! Nhìn kìa!
Hãy trách Moses vì việc này! Hãy giao hắn cho Pharaoh!
Ném đá hắn! Ném đá hắn!
Chúa của Moses là một vị tướng tồi,
để cho hắn không đường thối lui.
Mười lần các người đã chứng kiến phép màu của Chúa trời!
Vậy mà các người vẫn chưa có lòng tin!
Hắn là một nhà tiên tri giả mạo đã đưa các người tới chỗ chết!
Ném đá hắn! Ném đá hắn!
Hãy nghe Moses! Ảnh nói lời của Chúa!
Tiến lên!
- Họ sẽ vì tôi mà dừng lại. - Một chiến xa đang tấn công không cần biết ai đâu.
Có phải tại vì Ai Cập không có đất chôn...
...mà mi đưa chúng ta đi xa để chết trong sa mạc?
Tại sao chúng ta phải chết?
Đừng sợ!
Hãy đứng yên, và chứng kiến sự cứu rỗi của Chúa trời!
- Một cột lửa! - Đó là hành động của Chúa trời.
Đi xuyên qua nó!
Không, Chúa thượng! Ngài không thể đi xuyên qua lửa của Chúa.
Tập họp gia đình và đàn gia súc. Chúng ta phải đi càng nhanh càng tốt.
Đi đâu? Đi chết chìm dưới biển hay sao?
Ngọn lửa sẽ đẩy lùi Pharaoh được bao lâu?
- Nó có đẩy lùi được không? - Sau ngày hôm nay,
các người sẽ không còn thấy chiến xa của hắn nữa.
Không! Các người sẽ chết dưới tay họ.
Chúa tể của các đạo quân sẽ chiến đấu cho chúng ta.
Hãy chứng kiến bàn tay quyền năng của người.
Gió đã mở biển ra!
Chúa đã mở biển bằng cái hắt hơi của người.
Dẫn họ đi qua ngay giữa lòng nước.
Ý của người đã thành.
Hắn mở nước ra trước mặt họ, và hắn chặn đường ta bằng cột lửa.
Hãy để họ đi khỏi chỗ này. Con người không thể chống lại một vị thần.
Thà chết trong chiến tranh với một vị thần còn hơn là sống trong ô nhục.
Hãy ca tụng Chúa và đi xuống đó.
Chúa đã giải thoát chúng ta khỏi tay con của Pharaoh.
- Giúp chúng tôi! - Bỏ bánh xe đi.
Kéo! Kéo mau kẻo chết!
Mạng sống của ông đáng giá nhiều vậy sao?
Lấy dây kéo trên xe các bà mụ.
Cứu lấy bánh mì nếu có thể.
Ben Caleb! Tới giúp các toa xe.
Moses! hãy đứng trên tảng đá nơi mọi người có thể thấy anh và hy vọng.
Trên đầu chúng tôi.
Giúp toa xe đó!
Ngọn lửa đã tắt.
Thổi kèn truy kích!
Chiến xa, dừng lại!
Đây là việc cho một đồ tể, không phải của một Pharaoh.
Tiêu diệt hết bọn chúng.
Nhưng đem Moses còn sống về cho ta.
Dương giáo! Tiến lên!
- Nè! Ẳm nó! - Chờ tôi với! Chờ tôi với!
Ông nội, nhìn kìa, ngựa đang tới!
Chiến xa! Chạy! Chạy! Chạy mau kẻo chết!
Thà phục vụ cho người Ai Cập còn hơn là chết ở đây.
Ai dám chống lại quyền năng của Chúa?
Người đã thổi bằng hơi thở của người,
và biển cả đã chôn vùi họ.
Có ai có được quyền năng như người, hỡi Chúa?
Từ đời đời cho tới đời đời.
Người là Chúa trời!
Chúa trời là duy nhất! Chúa trời là duy nhất!
Trước khi ra tay,
cho em thấy máu của hắn trên kiếm của chàng.
Chàng còn không giết được hắn.
Chúa của hắn... là Chúa trời.
Và Moses dẫn dân Israel từ biển đỏ...
tới vùng sa mạc Sinai.
Và họ cắm trại dưới chân ngọn núi thiêng.
Và khi mọi người thấy Moses chậm trễ...
...chưa xuống núi,
họ tập họp với nhau.
Tôi hỏi ông. Có ai có thể sống được trên đỉnh núi lửa đó 40 ngày và 40 đêm không?
- Có! Bằng ý Chúa. - Ai biết được ý Chúa?
Ông biết không? Tôi biết không?
Hay là cô, Sephora? Người vợ đau thương của hắn.
Cổ quay về với chúng ta để tìm chồng.
Nhưng hắn đã chết. Ngay cả cổ còn không thể mong hắn sống.
Moses đã lên vùng đất cấm đó để nhận luật của Chúa.
Phải, nhưng hắn không quay về.
Chúng tôi thông cảm với nỗi đau của cô.
Nhưng liệu sự thương cảm có đưa chúng ta tới vùng đất tràn đầy sữa và mật không?
- Bây giờ, chúng ta không có người lãnh đạo. - Đừng bị lừa!
Moses sẽ trở về!
Lẽ nào một vị Chúa đã cho các người thấy bao nhiêu điều kỳ diệu đó...
...lại để cho Moses chết trước khi nhiệm vụ của nó hoàn thành?
- Nhiệm vụ của hắn đã hoàn thành. - Mẹ hắn!
Hy vọng của một người mẹ đẹp làm sao!
Nhưng còn có những người mẹ khác giữa các người.
Con cái các người sẽ ra sao đây?
- Chúng ta phải có lòng tin. - Tin vào cái gì? Ông hả, Aaron?
Ông có thể dẫn chúng tôi tới miền đất hứa đó không? Ông biết nó ở đâu không?
- Nói cho chúng tôi nghe đi! - Nó ở đâu
Băng qua sa mạc!
- Vậy ai sẽ dẫn chúng ta đi? - Ông, Dathan.
Tôi có thể đưa các người đi đâu, ngoại trừ Ai Cập?
- Nơi có cái chết? - Không! Nơi có thức ăn.
- Pharaoh sẽ giết hết chúng ta. - Nếu có một vị thần Ai Cập đi trước ta thì không.
- Ông có thể làm cho chúng tôi một người, Aaron. - Không.
Aaron biết nghệ thuật đền đài.
Tôi sẽ không làm.
Ổng sẽ không làm!
Ổng thà thấy da thịt chúng ta rữa nát trong sa mạc.
Ông phải làm một vị thần cho chúng tôi.
Một vị thần bằng vàng! Một con bê vàng!
Korah sẽ làm thầy trưởng tế!
Lấy thúng! Xô! Khăn! Mọi thứ các người có.
Bẻ ra hết bông tai, xuyến, vòng cổ!
Chúng ta sẽ lấy đó làm ra một con bê vàng.
- Vàng chiến lợi phẩm ta đã lấy của Ai Cập. - Đó!
Chiến lợi phẩm của Ai Cập.
Tại bụi cây cháy này, hỡi Chúa,
người đã yêu cầu con đem nhân dân tới ngọn núi thiêng này,
để chứng kiến vinh quang của người và nhận luật của người.
Còn việc gì con chưa làm?
Ta là...
Ta là Chúa các người.
Các người không được có một vị chúa nào khác đứng trước ta.
Các người không được tạc một tượng thần nào.
Và họ phủ lên hình tượng bằng vàng ròng.
Và Aaron tạo hình nó và đánh bóng nó bằng một cây búa,
sẵn sàng để định hình bằng nghệ thuật khéo léo và dụng cụ của con người.
Và ông chốt chặt nó bằng đinh để không không chuyển động.
Và người đập đe...
...thì đập vàng nấu chảy thành từng miếng mỏng.
Bởi vì họ đã gom hết châu báu bỏ vô trong lò,
và thổi lửa nấu chảy nó.
Và họ tự trang điểm bằng đồ thêu và quần áo đắt tiền,
với những tấm khăn voan xanh và tím và đỏ hồng,
và vải lanh đẹp được làm ở Ai Cập.
Và phụ nữ đạp nho của Midian để làm rượu vang mới.
Các người không được kêu tên...
...của Chúa trời trong tuyệt vọng.
Hãy nhớ ngày Sabbath, để làm nên ngày thánh.
Hãy tôn kính cha mẹ mình.
Không được giết người.
Và người ta đã phạm một tội lỗi tày trời,
vì đã tạo ra một vị thần bằng vàng.
Và họ khiêng nó trên vai và hân hoan,
nói rằng: "Đây là chúa của chúng ta, hỡi Israel."
Có phải các người thương tiếc Moses sợ phải đối mặt với vị thần bằng vàng mới?
Họ như những đứa trẻ đã đánh mất lòng tin.
Họ ngoan cố và sai lầm và bất trị chống lại Chúa trời.
Họ đã ăn bánh mì của điều ác,
và đã uống rượu của bạo lực,
và đã làm điều xấu trước mắt của Chúa trời.
Và mọi người kêu lên: "Tượng thần đã đem tới niềm vui",
và họ tôn thờ con bê vàng và hiến thân mình vào đó.
Đây là tượng thần của các người!
Tránh đường! Tránh đường cho tượng thần!
Các người không được phạm tội tà dâm.
Các người không được trộm cắp.
Các người không được làm chứng gian...
...hại người khác.
Các người không được thèm muốn...
...những gì của người khác.
Được viết bằng ngón tay của Chúa trời.
Đi! Hãy đem xuống,
cho nhân dân đang sa đọa của mi.
Và mọi người đứng dậy vui chơi,
và ăn và uống.
Họ như những đứa trẻ ngốc nghếch...
cởi bỏ hết quần áo.
Điều xấu cũng như biển động...
...mà nước của nó vấy đầy bùn đất.
Họ chìm từ điều xấu này tới điều xấu khác...
...và còn thấp hèn hơn mặt đất.
Và có tình trạng phóng đãng và say sưa,
bởi vì họ đã trở thành tôi tớ của tội lỗi.
Có mọi biểu hiện của vô thần và buông thả xác thịt.
Ngay cả ngoại tình và dâm dật,
ô trọc, bái vật và bừa bãi,
phù hoa và giận dữ.
Và họ bị tràn ngập bởi những ảnh hưởng của tội lỗi và đê hèn.
Và Aaron biết ông đã đưa họ tới sự ô nhục.
Abiram! Korah! Lấy dây cột tượng thần.
Từ sừng tới bệ thờ.
Ánh sáng của Chúa chiếu sáng từ người anh, Moses.
Đừng quỳ gối với tôi, Joshua.
Những tấm bảng đá này...
Chữ viết của Chúa trời.
Mười Điều Răn của người.
Có âm thanh của chiến tranh trong trại.
Đó không phải là âm thanh của chiến tranh.
Đó là âm thanh của ca hát và truy hoan.
- Moses! - Nhìn kìa!
Joshua!
Tai ương tới với các người, hỡi Israel.
Các người đã phạm một tội lỗi tày đình trước mắt Chúa trời.
Các người không xứng đáng được nhận Mười Điều Răn này.
Aaron!
Chúng ta tập họp để chống lại mi, Moses.
Mi đã tự cao quá nhiều rồi.
Chúng ta sẽ không sống theo những điều răn của mi. Chúng ta tự do.
Không có tự do nào không có luật.
Luậ của ai, Moses? Của mi chăng?
Có phải mi đã khắc những cái bảng đá đó để trở thành một hoàng tử cai trị chúng ta?
Ai theo Đức Chúa trời,
- hãy để người đó tới với ta! - Tôi!
Moses!
- Ông đã nguyền rủa chúng tôi. - Dathan và mọi người bắt tôi làm cái đó.
Joshua! Joshua!
Hắn không cho các người được một miền đất nào ngập tràn sữa và mật! Ta cho các người một vị thần bằng vàng!
Đi với ta! Hãy theo ta!
Báng bổ! Bái vật!
Vì điều này mi sẽ uống nước đắng!
Hôm nay Chúa đưa ra trước các người...
...luật của người về sự sống và điều thiện...
...và cái chết và điều ác.
Những người nào không sống theo luật...
...sẽ chết theo luật.
Và cơn thịnh nộ của Chúa trời đã nhóm lên chống lại Israel.
Và để chứng minh rằng họ có giữ những điều răn của người hay không,
người bắt họ lang thang trong sa mạc 40 năm,
cho tới khi mọi thế hệ đã từng làm điều xấu trước mắt Chúa...
...không còn nữa.
Nhưng mắt của Moses vẫn không mờ, và sức khỏe của ông vẫn không suy giảm.
Và ông đã đi từ đồng bằng Moab lên núi Nebo,
và Chúa trời chỉ cho ông miền đất...
...bên kia dòng sông Jordan.
Chúa trời đã tức giận với tôi...
...bởi vì tôi không vâng lời người trong lúc gõ nước ra từ đá.
Người nói với tôi: "Hãy nhìn miền đất mới bằng chính mắt mi.
Bởi vì mi sẽ không được vượt qua sông Jordan này."
Vậy em sẽ ở lại.
Anh được Chúa trời gọi, Sephora. Anh sẽ đi một mình.
Nhìn kìa, Moses.
Nhân dân đã tới sông Jordan.
Họ mang theo luật mà anh đã đem về cho họ trong cái hòm.
Anh đã dạy họ sống không chỉ bằng bánh mì.
Anh là ngọn đuốc của Chúa soi sáng con đường tới tự do.
Em yêu anh.
Joshua...
Joshua, tôi ban cho anh sức mạnh và giao nhiệm vụ cho anh,
anh sẽ vượt qua sông Jordan để dẫn dắt nhân dân.
Tôi và nhà tôi, chúng tôi sẽ phục vụ Chúa trời.
Mered, đưa tôi mấy cuốn sách.
Eleazar, để năm cuốn sách này...
...vào cái Hòm Giao Ước,
kế bên hai tấm bảng đá của Mười Điều Răn,
mà Chúa trời đã cho chúng ta.
Đi đi!
Ta tuyên bố tự do trong suốt mọi miền đất,
cho mọi cư dân trên đó.
Và nó đã được ghi ra Và sẽ được thi hành